Время в форме нуара – The last past voice - стр. 3

– Проводом помарки личной,

– От усталости – застали —

– Тлен конечный – идентичный.

– На затворках психологии —

– Смелостью большого трона —

– Трос протягивает лично —

– Символ гнёта у порога,

– Неужели славой стали —

– Вечности подросший адом —

– Толк манеры – перед нами,

– За всегда его оставил —

– День на ужин превосходства,

– Мерный угол ожиданий,

– Как его оставить лично —

– Не затронув подле старость —

– Робкой пользы между входом —

– Преисподней как медали,

– Нам несказанно – отдали —

– Символ мира и свободы.

– Ждать осталось – с пирогами —

– Ветром мирного исхода,

– Что за преисподней с нами —

– Обезличит током свода —

– Чуждый подлинности нрава —

– Череп ясности и всхода,

– Чёрным именем как звоном —

– Не взирая словно фатум —

– В преисподней миром ставит —

– Свет – антихрист как желание,

– Обездоленных оставит —

– Философской маской ужаса,

– Чтобы видеть тень желаний —

– Смерти ужин и мгновением —

– Оправдать структуры знаний —

– Слов логической услады,

– От которых Небо – встанет,

– Мирной опыту – затравкой —

– Не клеймом и догмой стати,

– Личной ценностью – главой.

– Сердобольной – словно пастью —

– Жизни пробы смысла может —

– На пирог оставить формы —

– Философской пробы нового,

– Нигилизм узнать по облику,

– Став стихией от громадной —

– Преисподней славы странной —

– Роли бытия под нами,

– Только ли пирог отличий —

– Формы затмевает рамкой,

– Нужен ли логичный признак —

– Отыскать отравы раны.

– Где ты был и мир отмычкой —

– В преисподнем свете брани —

– Отыскал логичной правдой —

– Славы возле притязаний,

– Человеческой привычки – жить и править,

– Нигилизм воздав управой —

– Социальной догме жизни,

– На пирог страданий – славя —

– Отношение приличных —

– Не без имени и знаний,

– Будущих отличных с нами —

– Притязаний логик права о страдание.

Равноправие на том берегу

– Оседлые жизнью – зовут по уму —

– Вопроса на том берегу – личном,

– Их нет и опора пред страхом – ему —

– Не клонит соседской рукой – одному,

– В привычках различия ставить – их —

– За благо – соседнего острова судеб —

– Равнение пользы чужого звена,

– За властным бегущим безумием рода.

– Желать изысканий потворства – куда —

– Ты пепел своей отдалённой природы —

– На риск вновь поставил – идти не могу,

– Оседлые оползни – ставят укор —

– Их смысл не понять —

– На тленном пути – обогнув —

– Рождение маски природы толка —

– Народный совет субъективности – долго —

– Всё ищет печали – на том берегу,

– Желания права – оставить беду,

– Иметь на обличие – равное долга —

– Их тени осклабились мерно в аду,

– Не счесть им пути – интеллекта ли,

– Как будто бы стон философской преграды —