Врата покаяния: Слова, произнесенные в разные годы в период пения Триоди постной - стр. 96
Вы можете возразить на эти слова: а как же тогда явленные нами прилежание в постах, участие в Богослужениях и прочие движения церковной жизни? А разве во сне люди не двигаются, не переворачиваются? Тоже ведь совершают различные движения телесные, но при этом вполне глубоко и безмятежно спят. Так и мы с вами что-нибудь, безусловно, творим, связанное с верой, но совершенно не задумываемся над тем, насколько наши действия угодны Богу, совершаются ли они во имя Спасителя и Господа нашего, подогреваются ли искренней и глубокой верой, вдохновляются ли пламенной христианской любовью к Вседержителю Творцу и ближним нашим. В нас просто нет этого понятия, и все происходит как бы механически. Это больно сознавать, но порой даже святые таинства Церкви становятся для нас лишь необходимыми обрядами, потому что отсутствует правильное и должное к ним приготовление. А необходимы они для нас только потому, что так привычно, положено или должно. Страшное признание! Да избежим, по милости Божией, быть причастными к тому.
Но не будем отчаиваться, еще не поздно, братья и сестры! Дни земной жизни для нас пока не сочтены. Есть время задуматься о душе своей и покаяться, и восстать от духовного забвения.
Что отличает человека духовно бодрствующего? Прежде всего, полное понимание самого себя, осознание своих грехов, противоборство им и желание очищения, видение окружающего мира через призму Божественных заповедей, подчинение всей своей жизни Промыслу Божиему, смирение сердца и постоянная забота о спасении души в наследовании блаженной вечности в Царстве Небесном. Если бы мы уделяли духовному деланию столько времени и сил, сколько уделяем земному попечению теперь, то обязательно сподобились бы от Бога высочайшей милости – снискания уже в этой жизни Божественной благодати, стяжания Духа Святого. Нас никто в этом не останавливает! Только по лености своей мы не вступаем на путь духовного бодрствования. Ум наш прозябает и страдает явным незнанием спасительных истин. Душу разъедают язвы греха, а сердце отягчено страстями и пороками. Только вот что удивительно! Когда мы физически заболеваем, то сразу же спешим на прием к врачам, пьем назначенные лекарства, делаем уколы, капельницы, в общем, много заботимся о своем исцелении от болезни. Между тем болезнь духовную готовы терпеть годами, даже не задумываясь о ней, а тем более, не принимая никаких средств к ее излечению. Хотя такая болезнь куда как более страшна и, в случае нерадения нашего, исход ее – вечная погибель души.
Однако такое состояние, состояние духовного сна, совершенно не свойственно нашей природе. Бог создал нас по образу Своему. Мы мало о том задумываемся, хотя каждый из нас призван стать в будущем блаженным небесным жителем. Такое благо уготовано Богом для всех верных, то есть до конца преданных Ему людей. И потому уже сегодня сердце наше тоскует по небу и вечным благам, душа взыскует горнего мира, ищет удовлетворения в духовной пище – молитве, посте, делах милосердия. Сделаем что-нибудь хорошее во славу Божию, и как светло становится при этом нам самим, как радостно на душе! Почему так? Потому что это Богоугодное действие, приятное Господу, награда за которое ждет нас в Царствии Божием. Однако мы так