Воздушные мытарства, или Экзамен, которого нельзя избежать

Символ веры святителя Афанасия Великого (430–500) учил: «С Его Пришествием все люди воскреснут в телах и каждый отдаст отчет в своих делах: те, кто творил добро, пойдут в жизнь вечную, а те, кто творил зло, – в вечный огонь. Такова кафолическая вера, которой если кто не придерживается твердо и верно, не может быть спасен».

Определение Константинопольского Поместного Собора 543 года о всеобщем спасении (анафема Оригену): «9. Если кто говорит или думает, что наказание демонов и нечестивых временно и что ему через некоторое время приходит конец, или же что существует апокатастасис демонов и нечестивых, да будет отлучен от сообщества верных (Анафема)».

Серафим (Роуз), иером. Приношение православного американца. М.: Российское отделение Валаамского общества Америки, 2003. С. 97.

Цит. по: Энциклопедия православной веры от А до Я в изречениях святых отцов. Клин: Христианская жизнь, 2004. С. 15.

См.: Ириней Лионский, свт. Против ересей. Обличение и опровержение лжеименного знания: В 5 кн. Кн. 1. Предисловие. [Электронный ресурс] // URL: http://www.azbyka.ru/otechnik/Irinej_Lionskij/protiv-eresej/1.

Цит. по: Сильвестр (Малеванский), архим. Опыт православного догматического богословия: В 5 т. Т. 5. СПб.: Общество памяти игумении Таисии, 2008. С. 79.

Там же. С. 80–81.

Цит. по: Сильвестр (Малеванский), архим. Опыт православного догматического богословия: В 5 т. Т. 5. С. 81.

Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви: Эсхатология. М.: Издательский совет РПЦ, 2005. С. 49.

Цит. по: Сильвестр (Малеванский), архим. Опыт православного догматического богословия: В 5 т. Т. 5. С. 83.

См.: Марк (Лозинский), игум. Отечник проповедника. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2008. С. 440.

Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви: Эсхатология. С. 52–53.

Житие преподобного Василия Нового. Мытарства преподобной Феодоры. Видение Григорию, ученику преподобного Василия, о Страшном Суде. Цит. по: Игнатий (Брянчанинов), свт. Собрание творений: В 7 т. Т. 3. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2017. С. 109–110.

См.: Четьи-Минеи. 15 августа.

Смерть мозга в современной медицине и означает момент смерти человека.

Григорий Великий, Двоеслов, свт. Беседы на Евангелия: В 2 кн. Кн. 2. М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 2009. С. 409–410.

Макарий Александрийский, св. Слова о исходе душ праведных и грешных // Христианское чтение. 1831. Ч. 43. С. 127.

Григорий Великий (Двоеслов), свт. Диалоги. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. Гл. 4. [Электронный ресурс] // URL: http://www. azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Dvoeslov/dialogi-sobesedovanija-o-zhizni-italijskih-ottsov-i-o-bessmertii-dushi/#0_132.

Макарий Александрийский, св. Слова о исходе душ праведных и грешных // Христианское чтение. 1831. Ч. 43. С. 127.

Цит. по: Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. 13. Ч. 2. Вопрос 71.2. [Электронный ресурс] // URL: http://www.azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-13/3.

Там же.

Цит. по: Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. 13. Ч. 2. Вопрос 71.4. [Электронный ресурс] // URL: http://www.azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-13/3.

Григорий Великий, Двоеслов, свт. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души: В 4 кн. Кн. 4. М.: Благовест, 1996. С. 300.

Цит. по: Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. 13. Ч. 2. Вопрос 71.5. [Электронный ресурс] // URL: http://www.azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-13/3.

Серафим (Роуз), иером. Приношение православного американца. М.: Российское отделение Валаамского общества Америки, 1998. С. 109–110.

Иероним Стридонский, блж. Комментарий на Послание к Ефесянам. 3.6.12 // Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I–VIII веков (далее БКОЦ): Новый Завет. Т. 8: Послания к Галатам, Ефесянам, Филиппийцам / пер. с англ., греч., лат., сир. под ред. Марка Дж. Эдвардса; рус. изд. под ред. К. К. Гаврилкина. Тверь: Герменевтика, 2005. С. 235–236.

Феодорит Кирский, блж. Толкования на Послания апостола Павла (Еф. 2, 2) // БКОЦ: Новый Завет. Т. 8. С. 149.

Иероним Стридонский, блж. Трактат на Псалмы // БКОЦ. Ветхий Завет. Т. 2: Книга Бытия 12–50 / пер. с англ., греч., лат., сир.; ред. тома Марк Шеридан; ред. рус. изд. Ю. Н. Варзонин и С.С. Козин. Тверь: Герменевтика, 2005. С. 235.

Цит. по: Игнатий (Брянчанинов), свт. Собрание творений: В 7 т. Т. 3. С. 144–145.

Выражение прп. Иоанна Дамаскина.

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2003. С. 84.

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. С. 90.

Цит. по: Иустин (Попович), прп. Догматика Православной Церкви: Эсхатология. С. 54.

Цит. по: Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие: В 2 т. Т. 2. СПб.: Типография Р. Голике, 1883. С. 531.

Цит. по: Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие: В 2 т. Т. 2. С. 532.

Там же. С. 534.

Цит. по: Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти // Игнатий (Брянчанинов), свт. Собрание творений: В 7 т. Т. 3. С. 145–146.

Цит. по: Игнатий (Брянчанинов), свт. Слово о смерти // Игнатий (Брянчанинов), свт. Собрание творений: В 7 т. Т. 3. С. 150.

См.: Серафим (Роуз), иером. Приношение православного американца. М.: Российское отделение Валаамского общества Америки. С. 104–105.

Цит. по: Эмилиан (Вафидис), архим. Толкование на подвижнические слова Аввы Исаии. 2-е изд. М.: Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь; Екатеринбург: Изд-во Александро-Невского Ново-Тихвинского женского монастыря, 2015. С. 55.

Авва Исаия Отшельник, прп. Главы о подвижничестве и безмолвии. Слово 16.1. [Электронный ресурс] //URL: http://www.pagez.ru/lsn/0319.php?id=16.

Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней, святителя Димитрия Ростовского: В 12 т. Т. 5. Января 19. Киев: Изд-во Свято-Успенской Киево-Печерской лавры, 2002. С. 610–611, 626–627.

Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней, святителя Димитрия Ростовского: В 12 т. Т. 11. Июля 21. С. 498–499.

Описание строго соответствует описанию лестницы Иакова из Книги Бытия: И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней (Быт. 28, 12).

Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней, святителя Димитрия Ростовского: В 12 т. Месяц декабрь. М.: Сибирская благозвонница, 2011. С. 627–629.

Цит. по: Энциклопедия православной веры. СПб.: Летопись, 2009. С. 488–489.

Имеется в виду не должно наказывать его смертью, так как никто не умер.

Он обязан нести издержки за их лечение и после выпустить на свободу. См. Исх. 21, 19, 26–27.

Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое богословие: В 2 т. Т. 2. С. 535.

Там же.

См. работу о. Сергия Булгакова «Православие. III. О церковном предании». В данной работе о. Сергий настаивает, что если канон Священного Писания устанавливается на основании Священного Предания, то предания мы проверяем Священным Писанием и подлинно таковыми признаем лишь те, которые не противоречат слову Божию.

Цит. по: Фома Аквинский. Сумма теологии. Т. 1. Вопрос 1.8 / пер. С. И. Еремеева, А. А. Юдина. [Электронный ресурс] // URL: https://www.azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-1/1#note16.

Иоанн Кронштадтский, прав. Моя жизнь во Христе. М.: Сибирская благозвонница, 2010. С. 4.

Варсонофий Великий, Иоанн Пророк. Преподобных отцов Варсонофия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. М.: Благовест, 2001. С. 515–519.

Варсонофий Великий, Иоанн Пророк. Преподобных отцов Варсонофия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. С. 519–521.

Цит. по: Филарет (Гумилевский), архиеп. Историческое учение об отцах Церкви: В 3 т. Т. 3. [Сергиев Посад]: Издание Свято-Троицкой Сергиевой лавры, 1996. С. 334.

Марк Эфесский, свт. Слово второе об очистительном огне. [Электронный ресурс] // URL: http://www.pagez.ru/lsn/0268.php.

Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих-Миней, святителя Димитрия Ростовского: В 12 т. Месяц декабрь. С. 626.

Цит. по: Марк (Лозинский), игум. Отечник проповедника. С. 209.

Цит. по: Энциклопедия православной веры. С. 441.

Цит. по: Энциклопедия православной веры. С. 441.

Там же.