Воспитанник Шао. Том 4. Праведный Дух Абсолюта - стр. 31

– Вот, почему оно так? Казалось бы, живёшь, живёшь. Никаких проблем со здоровьем. А потом, неожиданно – бац. И понеслось: то то, то это. То там, то сям, болит, ноет, напоминает, угрожает.

– Это напоминание свыше о бренности бытия, напоминание о боге. Мы должны о нём помнить. Болезнь – это напоминание нам о том, что недалёк час встречи с ним.

– Ты для церковной исповеди притащил ко мне свою неуемную голову?

– Исповедь дело личное. Освобождение души от тягот прошлого, вот в чём ответ.

– Ну, ну. Нахал. Я ещё не просил отпущения грехов. Мои исторические добродетели превышают мои грехи.

– Несомненно, брат Мао. Но человеческие души всегда требуют дополнительной внутренней чистоты.

– Умён. Хитёр. Мудр. Такое ощущение, что ты иезуитские колледжи раньше заканчивал.

– С годами, оно само в голове складывается.

– Вот это верней. Но получается, чем больше мудрости, тем больше болезней.

– Не совсем. Монахи Тибета, Индии, Непала, Бутана, да и наши монахи – многим за сто, но болезней в них не видно.

– Почему так?

– У них сохранилась чистота души.

– Можно подумать, что они с детства уже святыми становятся.

– Ну, что-то от этого есть. Не каждый ведь в монахи идёт.

– Ой, читал я и о них: киллеры, убийцы, насильники. Все у них есть.

– Согласен. – Внешне не упорствовал генерал. – Но, такие, не долго живут. Высший Разум всех видит.

– Одновременно?

– Конечно. Он нас создал, он нас и принимает обратно.

– Что-то не по-христиански.

– Ну, бред уголовных государственных преступников, всегда был политическим и историческим бредом для народов и государств.

Мао сел, охая, опёрся на стенку мягкого дивана. Генерал пробовал помочь, но Председатель остановил его рукой.

– Не надо. Я ещё, пока, сам двигаюсь. А вот ты, какой-то, прямо-таки, оппозиционер стал. Ранее, ты так не говорил.

– Перед смертью можно.

– А что мне можно?

– Не знаю. У правителей свои мысли, свои права на историю.

Нас же никто не помянет в письменах: ни плохо, ни хорошо. Нас просто не было. Время было, шло, но нас, как бы, и не было и в то, и в это время. Мы все проходим в истории под сакральным прозвищем «Народ». Вот это виртуальность.

– У вас и ответственности никакой.

Генерал согласно кивнул. Показал глазами на небо.

– Но головы рубят, опять же, тем, кого вроде бы в истории и не было.

Председатель выпрямился, довольно посмеялся определению генерала и, так же, довольно, потёр руки.

– Но, всё же, некоторых из этих отщепенцев, тоже долго помнят.

– Только узкий круг историков.

– Не только. О них ещё и фильмы снимают.

– Жалкое утешение.

– Это ты меня просто успокаиваешь. В истории всё не так. Но ты, давай по делу. Всё же генерал, а не чайник пустотелый какой.