Вера святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - стр. 15

Открыл ли Себя Господь в Ветхом Завете как Святую Троицу?

Не вполне. Исайя в своем видении слышал как Серафимы восклицали: «Свят, свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» (Ис. 6: 3). Слово «Свят», повторяемое трижды, соответствует трем Лицам Бога (см. также: Быт. 1: 26).

Почему Господь не открыл Себя как Святую Троицу в Ветхом Завете?

Подобно тому как человек не открывает душу свою слугам и чужакам, но поверяет свои сокровенные тайны чадам, так и Бог не раскрыл тайну Своего Существа «чужакам», которые были рабами и слугами Закона, но оставил это Откровение для детей любви Нового Завета.

Насколько Святая Троица открылась в Новом Завете?

Настолько, насколько может понести телесный человек. Архангел Гавриил сказал Святой Деве: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя, посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Лк. 1: 35). Таким образом, здесь идет речь о Святой Троице – (Святой) Дух, (Святой) Всевышний Отец и (Святой) Сын.

Есть ли другие примеры?

Есть. Когда Иисус крестился в Иордане, «отверзлось небо и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение» (Лк. 3: 21–22).

А еще?

Святой Иоанн евангелист ясно говорит: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1 Ин. 5: 7). Под «Словом» апостол Иоанн подразумевает Сына, как это видно из его Евангелия: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, как Единородного от Отца»(Ин. 1: 14).

Конец ознакомительного фрагмента.