Великий переход - стр. 2
Древний китайский мыслитель Ян Чжу (IV–III века до н. э.) создал материалистическое учение о мире и человеке, согласно которому в соответствии с законами материального мира после жизни наступает смерть, ничего здесь сделать нельзя, следует просто с этим смириться. Человек должен умереть, это его судьба, это закон природы. Смерть для человека есть ничто, ибо после смерти человек является ничем, поэтому и не стоит думать о смерти [1, с. 34].
Современная материалистическая наука, которая до последнего времени упрямо признавала лишь видимый физический мир, топталась на тех же позициях. Целью жизни объявлялся сам человек, а смыслом жизни – вся доступная человеку полнота бытия. Перед этой полнотой бытия смерть, по учению материалистов, бессильна и будто бы побеждена, ибо если человек искал цель и смысл жизни в каждом мгновении своего бытия, то смерть ему якобы нипочем, потому что ни к какой трансцендентной цели он не стремился.
Однако подобные объяснения терпимы лишь в философских трактатах, а для любого живущего на Земле человека смерть еще как «почем», какой бы философской концепции он ни придерживался.
Осенью 1999 года в Институте кардиологии Санкт-Петербурга одному из авторов довелось вступить в беседу нескольких человек. Речь шла о религиозных аспектах жизни, но когда было произнесено слово «смерть», одна из женщин, кстати фанатично верующий человек, буквально взорвалась и со страхом закричала: «Не говорите о ней! Не произносите этого слова! Я не хочу его слышать!»
Можно, конечно, не произносить страшное слово, можно закрыть глаза и заткнуть уши, но что от этого изменится? Смерть все равно придет.
Страх смерти – самое мучительное из всех человеческих страданий. Мысль о смерти – трудная и неприятная, вот мы и стараемся не думать о ней. Мы всегда заняты, день заполнен до предела; нужно подумать о будущем, чего-то добиться, в чем-то преуспеть, что-то закончить. И вдруг – смерть! Сразу приходит конец всем нашим планам и надеждам.
Мы смерти не знаем и поэтому боимся ее может быть сильнее, чем она этого заслуживает. Многих страшит неизвестность. А что с нами будет? Страшит ощущение, что будет происходить что-то неизвестное, не зависящее от нашего желания, а мы ничего не сможем сделать. Вот и стараемся забыть, что смерть неизбежна. О самом главном стараемся не думать и к нему не готовимся. Можно спросить: «А о чем думать и к чему готовиться? От нас это не зависит. Придет время – умрем и все. Думать не о чем». Многие именно так и рассуждают.
И все-таки каждому из нас иногда приходят в голову и другие беспокойные мысли: «А что, если смерть не конец, и после смерти тела я вдруг окажусь в совершенно новых условиях, сохранив способность слышать, видеть и чувствовать? И самое главное – что если наше будущее за порогом в какой-то мере зависит от того, как мы прожили свою земную жизнь и какими мы были, когда перешагнули смертный порог?»