Великий историк еврейского народа Семен Маркович Дубнов - стр. 5
1.3 Немецкая оккупация Риги, о жизни С. М. Дубнова в советской Риге и гибели Дубнова. Память
Немецкая оккупация Риги, о жизни С. М. Дубнова в советской Риге и гибели Дубнова
«… известный историк С. Поляков-Литовцев опубликовал первую статью, посвященную его памяти. В ней он написал: «Если бы у евреев существовал институт канонизации святых, Семен Маркович Дубнов, павший от руки немецких злодеев, был бы, без всякого сомнения, канонизирован. И не потому, что он был знаменитым историком еврейства, выдающимся эссеистом и властителем дум нескольких еврейских поколений, а потому, что Дубнов как святой жил и как святой умер». (Виктор Кельнер. Перед заходом солнца. Последние годы жизни С. М. Дубнова) [6]:
Рига в первые дни немецкой оккупации (июль 1941 года). Источник: https://www.russkije.lv/ru/gallery/view/gal_riga_okupacija_pub/
В 1941-м году В гор. Риге Дубнова С. М. застала немецкая оккупация.
Кельнер Виктор Ефимович. «Ви́ктор Ефи́мович Кельнер (род. 23 февраля 1945, Москва) – советский и российский историк, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге. Родился в семье выходцев из г. Рославля Смоленской губернии» (Кельнер, Виктор Ефимович – Википедия). Источник фото: https://eusp.org/en/people/kelner
О гибели С. М. Дубнова в советской Риге рассказал Виктор Кельнер (Перед заходом солнца. Последние годы жизни С. М. Дубнова) [6]:
«Мир узнал о гибели С. М. Дубнова в июне 1943 года. Сведения об этом пришли из Лондона. Выходившая в Нью-Йорке газета «Новое русское слово» сообщила: «Только теперь получены сведения о том, что известный русско-еврейский историк, профессор Семен Маркович Дубнов, о судьбе которого ничего не было известно уже около двух лет, погиб от руки немцев, в Риге 1 декабря 1941 г. Покойному был 81 год.
Спустя неделю известный историк С. Поляков-Литовцев опубликовал первую статью, посвященную его памяти. В ней он написал: «Если бы у евреев существовал институт канонизации святых, Семен Маркович Дубнов, павший от руки немецких злодеев, был бы, без всякого сомнения, канонизирован. И не потому, что он был знаменитым историком еврейства, выдающимся эссеистом и властителем дум нескольких еврейских поколений, а потому, что Дубнов как святой жил и как святой умер. Никто не знает, при каких условиях Семен Маркович принял мученическую смерть, но те, которые когда-либо лично соприкасались с этим человеком, не нуждаются в свидетельстве, что он до последнего дыхания оставался великим героем духа и с гордым смирением приобщился к сонму национальных мучеников, бессмертные имена которых мелькают на страницах его истории. Палачи не могли его убить – они могли его только вознести».