Великие тайны Руси. История. Прародины. Предки. Святыни - стр. 31
Кушанское царство с идеологией буддизма воспринималось современниками как часть арийско-аланского союза царств, включавшего в себя и весь скифо-славянский мир.
Северовосточных индоиранцев, арийцев, расселившихся в степях Евразии более трёх-пяти тысячелетий назад, именуют также саками-массагетами и скифами.
Для современной археологической науки несомненна общность культур кочевников, занявших тогда степи Евразии от Карпат до Алтая, да и далее, вплоть до Камчатки, которая проявилась в вооружении, конском снаряжении и своеобразном искусстве скифо-сибирского звериного стиля.
От Волги и Дона скифские племена саков и массагетов перекочевали в Горный Алтай, Туву, Минусинскую котловину. Здесь скифские кочевые орды двигались по степям в повозках. Каждая семья имела пару быков и повозку, которая служила ей домом. В повозке люди рождались, жили, трудились и умирали. Они также быстро приспосабливались к жизни в горах и лесах, приходили и к оседлому образу жизни, строили города.
Скифо-сакская боевая колесница
Племена саков (так называли персы скифов) расселились по правобережью Сырдарьи вплоть до Памира и Китая. Массагеты занимали земли восточнее Каспийского моря, по берегам Амударьи. Их царство стало называться – Арея. Вооружены саки были луками, кинжалами и боевыми топорами. Все, включая женщин, кто мог оседлать коня и вступить в стремя, составляли сакскую конницу.
Успешно отражали саки вражеские нашествия. Так, например, они отразили нападения царя Персии Кира Великого, который в 530 году до н. э. вторгся в земли саков, скифов и массагетов (являвшихся одними из прямых предков славяно-русов). В I тысячелетии до н. э. античные авторы считали, что Скифия простирается от «Ирана до Кельтики», причём на западе её земли включали Прибалтику. А на востоке, за Уралом скифы соседствовали и роднились также с племенами тюркскими, финноугорскими, которые затем стали известны как гунны.
У саков, как и у скифов, существовали, кроме родовых и племенных, верховные вожди – цари («сары»). Кто был храбр и уважаем в роде, тот становился вождём, а также судьёй и затем старейшиной рода; наследственного преемства у них не было. Саки и их переднеазиатские соседи обменивались товарами, потому изделия переднеазиатских мастеров поныне находят на Урале, в Горном Алтае и по всей Сибири вплоть до Камчатки. С юга возились драгоценные ткани, ковры и другие предметы роскоши, шкуры леопарда, а с севера на юг шли ценная пушнина, золото и скот.
В местах постоянного обитания кочевники жили не только в кибитках или шатрах, но и строили избы, рубленные из дерева. Так и в захоронениях могилы обносили срубами, а поверх насыпали курганы из камней и земли. Наиболее известными являются Пазырыкские курганы, представляющие скифский погребальный обряд: бальзамирование трупов вождей и захоронение с ними лошадей.