Размер шрифта
-
+

Великие исторические личности. 100 историй о правителях-реформаторах, изобретателях и бунтарях - стр. 36

Преобразователь Китая, автор кампаний «Большой скачок» и «Культурная революция».


Мао Цзэдун родился 26 декабря 1893 года в провинции Хунань. Отец Цзэдуна принадлежал к мелким землевладельцам, и семья его была достаточно обеспеченной. Строгий нрав отца-конфуцианца обусловил конфликты с сыном и одновременно привязанность мальчика к мягкой по характеру матери-буддистке. Следуя примеру матери, маленький Мао стал буддистом.

В детстве Мао посещал частную школу. В этой школе юный Мао получил классическое начальное китайское образование, которое включало в себя знакомство с учением Конфуция и изучение древнекитайской литературы. В 13 лет он бросил школу (причиной тому был строгий нрав учителя, который применял суровые методы воспитания и часто бил учеников) и вернулся в отчий дом. Отец воодушевлённо встретил возвращение сына, надеясь что тот станет ему опорой в домашних делах и ведении хозяйства. Однако его ожидания не оправдались: юный Мао противился любому физическому труду и всё свободное время проводил за чтением книг.

В конце 1907—начале 1908 года в семье Мао произошёл очередной конфликт между отцом и сыном. Его причиной была женитьба, которую отец устроил для старшего сына. Жену Мао не принял и жить с ней отказался. Вскоре после свадьбы он сбежал из дома и около полугода прожил в гостях у одного знакомого безработного студента. При всей напряжённости отношений с отцом, когда осенью 1910 года юный Цзэдун потребовал от родителя денег на продолжение образования, тот не смог отказать и обеспечил сыну обучение. Тогда Мао впервые познакомился с географией и стал читать работы по зарубежной истории. Он впервые узнал о таких известных исторических деятелях как Наполеон, Екатерина II, Пётр I, Веллингтон, Гладстон, Руссо, Монтескьё и Линкольн. Главными же книгами для него в то время стали издания, рассказывающие о китайских реформаторах Лян Цичао и Кан Ювэея. Мысль о возможности преобразований укреплялась в его голове.

После революции 1911 года, свергшей феодальную монархию, Мао прослужил полгода в восставшей Новой армии. В 1918 году Мао Цзэдун окончил провинциальное педагогическое училище.

Таким образом, в молодости Мао Цзэдун усвоил ценности как китайской феодальной культуры, которая тогда называлась «старым знанием», так и культуры западной буржуазной демократии – «нового знания». Произведения Конфуция, Кай Ювэя, Лян Цичао, Сунь Ятсена, Толстого и Кропоткина, а также философов неокантианцев и неогегельянцев в той или иной степени оказали на него влияние и способствовали формированию его мировоззрения. Горячо любя свою Родину, он неустанно стремился к познанию революционных истин.

Страница 36