Великие империи мира - стр. 56

В Константинополь приезжали купцы из разных стран, да и сами византийцы отправлялись в самые отдаленнейшие уголки ойкумены. На востоке они торговали с такими фантастическими в представлении европейцев странами, как Индия и Цейлон, далекий Китай. На юге они достигали Аравии и богатой золотом и слоновой костью Эфиопии, на севере – суровых берегов Скандинавии и туманных островов Альбиона.

По своему государственному устройству Византия представляла собой самодержавную монархию. Полновластным правителем страны считался император-автократ – василевс. Согласно римской традиции, императора избирали сенат, армия и народ. Его власть считалась священной. Он имел право принимать и изменять законы, назначать и отстранять должностных лиц, приговаривать к смерти своих подданных и конфисковывать их имущество. Император был верховным судьей, главнокомандующим армией, в его ведении была вся внешняя политика. Васивлевс был правителем страны, но все же не ее собственником, что можно было наблюдать в восточных государствах. Власть императора в Византии не передавалась по наследству. Император должен был проявить себя «верным слугой Христа-Бога». В случае неправедных поступков он терял поддержку Бога. И тогда на его власть мог покуситься любой. Если попытка захвата власти была успешной, то узурпатор становился императором, в противном случае его ослепляли. Многие византийские правители царствовали непродолжительное время и заканчивали свою жизнь в лучшем случае в монастыре, в худшем – гибелью от руки наемных убийц. Исследователи отмечали, что «в Византии за время ее существования правили сто девять императоров и лишь тридцать четыре из них умерли своей смертью». Так, судьба многих из них была трагической: «Михаила III зарезали на пиру в его загородной резиденции, Никифора II убили в собственной спальне, Иоанна I отравили, Романа III утопили в ванне. Только за сто лет с начала царствования Василия II (976 г.) до начала правления Алексея I Комнина (1081 г.) было около 50 заговоров и мятежей». (С. Б. Дашков, Императоры Византии, М.: 1996). Императором мог стать даже человек совсем не знатного происхождения. Например, император Юстиниан был сыном крестьянина, а его жена, прекрасная Феодора, в прошлом – актрисой; выходцами из крестьян были также Василий I и Роман I, а Михаил IV был менялой. Однако именно в Византии христианская церковь обосновала теорию божественного происхождения императорской власти, положив начало неограниченной христианской монархии.