Великая Русь Средиземноморья. Книга III - стр. 43

Получается, что на территории Италии минимум с XI в. до н. э. был народ с названием, с одной стороны, идентичным названию одного из народов моря. С другой – совпадающим с народом данайцев не только по самоназванию, но и по названию, присвоенному им греками по имени древнего царя данайцев, Диомеда. И это народ данайцев, проживавший в Западной Европе задолго до появления признаков «греческой культуры» на Балканах.

Возможно ли отождествление итальянского Давна с легендарным, более древним Данаем, основателем народа данаев-данайцев? По мифам, у Даная были только дочери, у итальянского же Давна был и сын, Турн. Однако сюжет о пятидесяти дочерях Даная явно является аллегорией, которая, вероятно, предполагает некое административное деление, но не может рассматриваться как реальный исторический сюжет.

Отметим, что при этом нет никакого противоречия и при отождествлении данайцев с библейским народом Дана, учитывая путь следования евреев в Европу, и их участие в войнах «народов моря». Понятно, что союз двенадцати колен, т. е. народов или племен, Израиля был крупным, в первую очередь военным, союзом.

3) DRDNY – дарданы; и 9) TJKR – тевкры; и 10) TRŠ, TWRYŠ, TWRWS – тиррены. Обращает на себя внимание то, что в названиях, обозначающих тирренов, почему-то игнорируется очевидный корень «рус» (rus). Но, так или иначе, все эти три народа имеют непосредственное отношение к Трое. У древних авторов троянцы, дарданы и тевкры применялись фактически как наименования одного и того же народа, в египетских же текстах они звучат обособленно, даже если одно из них, TJKR, не относится к этой группе.

По логике, по крайней мере, связанной с версией расположения Трои на землях современной Турции, после гибели Трои троянцев не осталось, поскольку нет никаких данных об их пребывании там в период после Троянской войны. Хотя, справедливости ради, их нет и ранее. Упоминание этих народов отдельно говорит в первую очередь о том, что нападение «народов моря» на Египет было до Троянской войны. И в египетских текстах упоминались, вероятно, не столько отдельные народы, сколько области. О том, что Троянская война была после войны египтян с «народами моря» и ливийцами, говорит и сам перечисленный союз народов, в котором сосуществуют троянцы и данайцы, что само по себе было невозможно после войны между ними. Почему в древнегреческих эпосах не упомянута война с Египтом? Ведь если она была до Троянской, то должна была быть описана, например, у Гомера. Но если свои победы обычно описывались с удовольствием, то поражения старались не упоминать, что прекрасно проиллюстрировано у того же Гомера: