Великая Русь Средиземноморья. Книга III - стр. 37
Далее указывает, что родоначальником тех народов, которые именуются у греков галатами, а вообще называются гомарейцами, был Гомар. Из трех сыновей Гомара Асханаз положил начало астаназийцам, которые называются теперь у греков регийцами, Рифат – рифатейцам, ныне пафлагонийцам.
В примечании, разумеется, значатся малоазийские галаты, но это не так, точнее, вопрос еще в том, где располагать Малую Азию. Во-первых, мы видим здесь ссылку на пафлагонцев, во-вторых, давайте посмотрим, где располагались регийцы. Уже Диодор Сицилийский[30] описывал город Регий, который являлся ключом к Италии, и его народ называл регийцами. Само слово имеет латинское происхождение от rex – «царь», несмотря на то, что город на юге Италии считается греческим.
В Италии известны два города с названием «Регий» – один на севере, в Галлии, другой на южной оконечности итальянского сапога, кроме того Регия (лат. Regia) – строение в Древнем Риме, размещенное на римском форуме. Но важно и то, что Диодор Сицилийский указывает название народности как «регийцы». Соответственно, это подтверждает расположение земель, указанных у Флавия, галатов, на западе Европы, равно как и земель его потомков: регийцев, пафлагонцев и, что очень важно, фригийцев, традиционно связываемых с понятием Малой Азии. Мизия, также относимая к Малой Азии, в мифологии связана с именем Гиеры, возглавлявшей войска амазонок Мизии на стороне троянцев. Но она же была женой Телефа, во время Троянской войны подтвержденно проживавшего в Италии. Соответственно, местонахождение Мизии невозможно отнести к полуострову современной Турции, она была в Западной Европе.
Интересную информацию по Малой Азии можно найти у Страбона в главах, посвященных, конечно, Западной Европе. Он обоснованно указывает на связь Тартесса, находящегося вблизи Гадера на юге Испании, и Аида. Но, что удивительно, рассматривая тексты Гомера, он делает вывод о расположении народа киммерийцев рядом с Аидом.
(Илиада, VIII, 485)
«А то, что ночь зловещая и находится в связи с Аидом, ясно, как и то, что Аид связан с Тартаром. Таким образом, можно предположить, что Гомер, услышав о Тартессе, назвал Тартаром самую отдаленную из областей подземного царства от имени Тартесса и присоединил мифический элемент, оставаясь верным своей поэтической манере. Точно так же, зная, что киммерийцы обитали в северных и мрачных областях около Боспора, поэт поместил их вблизи Аида, хотя, может быть, он сделал это в силу некоторой неприязни, общей всем ионийцам, к этому племени: действительно, в гомеровские времена или немного раньше, как говорят, произошло вторжение киммерийцев в страну вплоть до Эолиды и Ионии. Далее, поэт создал Планкты по образцу Кианейских скал, всегда заимствуя свои мифы из каких-либо исторических фактов. Например, он рассказывает мифическую историю об опасных скалах, какими, говорят, были Кианейские (отчего их называют «Симп-легадами»), поэтому он и приписал