Велесова Русь - стр. 5
Следовательно, раз шли потоками, каждый по себе, то и вожаки у них были разные. И не так уж значим и велик этот самый Орий Отец. К тому же без скандала с его участием обычно не обходилось, после которой племена отделялись от него и шли самостоятельно. Везде кичился своей избранностью и величием над другими. Причем, судя по всему, без каких либо на то оснований. Амбиции, что поделаешь! Чего не сделаешь ради того, чтобы увековечить себя. Хотя однажды он таки снизошел и откликнулся на беду того же Киська, попавшего в передрягу. Возможно, ради пиара. Или все-таки сыграла свою роль русская ментальная душа.
И ВСЁ!!! Больше ничего существенного он не совершил. Напрашивается, чего же ради его так обожествлять и приписывать ему несуществующие заслуги? Жириновский, к примеру, как ни сволочится и изгаляется, а не суждено ему достичь таких высот. Забудут посмертно.
Если все упоминания о нем убрать из текста, существенно текст не изменится. Возможно, даже лучше сочетаться будет. Например, если текст на дощечке 2а слегка подправить – «въдша ПраОцове наша а до крае Руська веденi» – то текст будет выглядеть лучше и естественней – «ведомые праотцами нашими и были в край Русский приведены».
Так был ли мальчик? Может, Отца Ория в подлиннике вообще не существовало? Может, его дописали позже ретивые христиане в сохранившихся копиях? Ведь согласно дощечке 38б Велесова книга писалась уже во времена христианства на Руси – «i крещена Русе есь тако дне» (и крещена Русь сегодня). Зачем дописывать? История Руси и без этого за прошедшую тысячу лет полностью уничтожена и придумана хитроумными немецкими историками заново. Нужны ли еще эти потуги? Думаю, нужны. Ведь «если в небе зажигают звезды, значит, это кому-то надо». Судя по «рисованию» истории некоторых постсоветских республик, впереди у которых еще непочатый край фантазии и вымысла, эта проблема была и будет актуальна всегда.
Отдельно хотелось бы проанализировать строку на дощечке 31б:
А так семе Го Арецко прiдша од земе Арстiй до края Iнська.
Итак, мы – Арийский народ, пришедший из земель Арийских в край Иньский (книжный перевод).
Оказывается, арийский народ уже существовал в земле Арийской, а затем в Китае или Индии (край Инський) до прихода в Семиречье. Зарождаются большие сомнения в достоверности этой строчки. Или же это неточность перевода и даже его предвзятость. Дословно и побуквенно:
Итак, семя Гоя Арецкого пришло от земли Арстий до края Инського.
Вот уж совсем непонятно, кто же эти гои арецкие и откуда пришли в Индию (Китай). Можно перевести «Го Арецко» как грецкого, греческого, если бы не