Ведические корни Русской равнины - стр. 12

Где, кроме Севера, могли бы люди воспевать Огонь и Зарю такими словами священного гимна:

«6. Поднялись пылающие огни.

Желанные блага, сокрытые мраком —

Сверкающие зори делают их видимыми (РВ. I.123)

5. В восточной части недосягаемого темного пространства

Родительница коров подняла знамя.

Вот она распространяется – вдаль – вширь —

Заполняя лоно обоих родителей.

6. Вот она показывает себя, самая первая из многих

8.Сестра ночь уступила место старшей сестре заре

Она уходит от нее, как та, с кем предстоит встретиться.

9. Их этих прежних сестер в течение дней

Она идет ближайшей за прежней.

Пусть эти новые утренние зори сейчас, как раньше

Воссияют нам богатство и хорошие дни». (РВ. I.124)

Долгота дня в Северном полушарии (без сумерек):

Широта градусов (Максимальная долгота дня часов и минут, минимальная долгота дня часов и минут)

0 (12—00, 12—00), 10 (12—35, 11—25), 20 (13—13, 10—47), 30 (13—56, 10—10), 40 (14—50, 9—10), 50 (16—09, 7—45), 60 (18—30, 5—30), 64 (21—00, 4—12), 65 (23—09, 2—51), 66,5 (24—00, 0—00).

Длина полярных дня и ночи (без сумерек):

Широта градусов (Полярный день суток, Полярная ночь суток)

66—33 (1, 1), 70 (64, 61), 75 (102, 98), 80 (133, 127), 85 (160, 154), 90 (186, 179).

Среди удивительных феноменов земли арьев, списанных в Ведах и Махабхарате, есть один исключительно важный, который уже почти столетие привлекает к себе самое пристальное внимание исследователей. Это священные Северные горы арийской прародины: Меру – в индийских преданиях, Хара – в иранских. Описывая эти горы, эпос «Махабхарата» гласит: «На северном склоне Химавата преисполненный всеми качествами, чистый, прекрасный, кроткий, желанный есть мир, именуемый потусторонним. Здесь пребывают безгрешные, пречистые, незапятнанные люди, безбедственные, полностью покинувшие заблуждение, жадность. Небесам та страна подобна, ей присущи превосходные свойства: (Там людей) не коснется болезнь, бессмертие от века… Северная часть земли всех других чище, прекрасней; живущие здесь, там возрождаются добродетельные люди, когда, получив (посмертные) почести, они уходят».

Подобные описания, создающие образ мифической, счастливой страны, казалось бы должны обрекать на неудачу любые попытки реальной локализации священных гор арийской древности. Но помимо чисто мифических мотивов в описаниях священных гор есть целый ряд весьма интересных, повторяющихся в различных источниках, деталей.

Так Белый Остров, на котором мудрецы Эката, Двата, Трита погружались в сияние «тысячелучистого Бога», а Нарада лицезрел Верховного Творца в виде Полярного Сияния, расположен согласно многим текстам, к северо-западу от горы Меру и побережья Молочного моря. Причем, эта локализация постоянно подчеркивается: так Нарада, поднявшись на Меру, «взглянул на северо-запад» и «узрел чудесный, преславный образ. На севере Молочного моря есть большой остров, известный под именем Белый Остров (Шветадвипа)». Эката, Двата, Трита сообщают, что «Северный склон Меру побережье Молочного моря – вот страна, где мы совершали суровейшее умерщвление плоти… На севере Молочного моря есть светозарный Шветадвипа (Белый Остров)».