В поисках души нетленной. Фрагменты работ - стр. 4

Что же конкретно представляет собой душа или психическое существо? И что подразумевается под эволюцией психического существа? Какое отношение оно имеет к Всевышнему?

Душа и психическое существо – это не совсем одно и то же, хотя сущность у них одна.

Душа – есть божественная искра, помещенная в сердце каждого существа; она идентична своему Божественному Источнику; в человеке душа – его божественная составляющая.

Психическое существо постепенно формируется вокруг этого божественного центра, души, в процессе земной эволюции, в ходе многочисленных воплощений до тех пор, пока полностью созревшее и пробужденное психическое существо не превратится в сознательную оболочку души.

Таким образом, отождествляясь с Божественным, психическое существо становится Его совершенным инструментом в этом мире.

Существуют ли в человеке душа и психическое существо вместе, или психическое исчерпывает и заключает в себе душу?

Душа – это извечная сущность, центр психического. Душа, фактически, есть божественная искра, облаченная последовательно во множество оболочек, состояний бытия, по мере возрастания их плотности до самой грубой материальной формы; душа находится внутри тела, в солнечном сплетении.[3] Все состояния бытия развиваются по восходящей линии, совершенствуются и индивидуализируются в процессе множества воплощений в земных жизнях, образуя психическое существо. Когда психическое полностью сформировано, оно начинает сознательно воспринимать душу и способно выражать и проявлять ее совершенным образом.

Душа и психическое – это одно и то же?

Это зависит от того, какой смысл вы вкладываете в эти слова. В большинстве религий и, наверное, в большинстве философских систем душой называют витальное существо. При этом говорят: «душа покидает тело», в то время, как витальное существо, а не душа покидает тело. Говорят еще так: «спасение души», «злые души», «очищение души»…, но все это применимо лишь к витальному существу, так как психическое существо не нуждается в том, чтобы его спасали! Оно не имеет никакого отношения к недостаткам внешней стороны человеческой личности и свободно от каких бы то ни было реакций.

Следует по сути различать душу и психическое существо. Все и вся имеет душу – искру Божественного – и ничто не может существовать без нее. Но вполне возможно существование витального и физического существ без явно выраженного и развитого психического существа. Поэтому не следует делать обобщений такого рода, будто дикарь лишен души или что душа отсутствует в ком бы то ни было.