Универсальный многослов. Книга для тех, кому интересно жить осмысленно - стр. 55
Для таких людей
грех – это совершение такого поступка, которого, с их точки зрения, совершать нельзя.
Грех как объективное понятие неподвластен человеку. По большому счету, за наши грехи нас может судить только Господь. Осуждая человека за его грехи, Вы навязываете ему собственное понимание греха. Однако разве Вы можете быть до конца убеждены, что оно – единственно верное?
«Не судите, да не судимы будете», – сказано не мной. И сказано на века, навсегда сказано.
В христианстве грех отделен от человека.
Что это значит?
Мы не рождаемся с грехом – грех в нас привносится. Поняв это, человек может очиститься – очистить себя от греха.
Покаяние – это как раз и есть возможность очищения себя от зла, которое есть в человеке.
Поговорим о покаянии?
X. Покаяние
Покаяние – слово, известное всем, вне зависимости от того, верит человек в Бога или нет, является ли для него покаяние актом религиозным, или он кается с рюмкой водки в руках.
Несмотря на возвышенный смысл этого понятия, можно с уверенностью утверждать:
если человек не каялся никогда в своей жизни, значит, он убежден, что живет абсолютно правильно и безгрешно. А это, в свою очередь, является признаком идиотизма.
Почему?
Попробуем разобраться.
Итак, что же такое покаяние?
Покаяние – это страдание по поводу совершенного греха. Страдание, разрывающее человека с такой силой, что ему становится жизненно необходимо поделиться этой болью с кем-то, кто является для него нравственным авторитетом.
Некоторые убеждены, что в покаянии главное – испросить прощения: у другого человека или у Бога.
Разве это не так?
Мне кажется, нет.
В покаянии главное – собственное страдание, а не просьба о помощи.
Противоположная позиция породила знаменитую поговорку: «Не согрешишь – не покаешься».
Суть покаяния не в том, что человек, совершив неблагой поступок, извинился, его извинили, причем в данном случае не важно, простил ли его тот, кого он обидел, или Господь Бог, главное: человек понял, что его помиловали, и пошел по жизни дальше.
Нет, не так.
Суть покаяния в том, что человек никак не может простить себя сам. Ему трудно смириться с самим собой.
Покаяние необходимо отождествлять со страданием.
Надо ли много говорить о том, как любим мы сегодня мчаться по жизни? Надо ли долго рассуждать о нашем неумении сосредоточиться даже на чем-то важном для нашей жизни? Ну и надо ли, в связи со всем этим, долго доказывать, что страдать по поводу своего греха – важнее и, может быть, даже целительнее, чем просто формально попросить прощения?
Покаяние требует сосредоточенности на том неблагом поступке, который совершил человек.