Универсальный многослов. Книга для тех, кому интересно жить осмысленно - стр. 41
Есть люди, которые до такой степени увлекаются борьбой, что забывают и о ее смысле, и о ее целях. Однако стоит помнить: «духом окрепнем в борьбе» – это из коммунистической песни. И из коммунистической морали. На самом деле
любая борьба – противоестественное занятие и потому иссушает душу.
А как же, например, борьба за идеалы? Или за своих детей? Разве не может быть борьбы за благие цели?
Может. Мы живем в таком мире, когда человек нередко вынужден бороться. Вынужден – ключевое слово. Нельзя получать удовольствие от борьбы.
Если мы понимаем вынужденность борьбы, мы не будем ее длить специально.
А как же «упоение в бою»? Его не существует?
Существует, наверное. Но неплохо бы помнить, что гармонии – то есть счастья – в драке не бывает. И значит, борьбу необходимо как можно быстрее закончить, дабы двигаться естественным путем по дороге к счастью.
Принципиальное отличие борьбы от смирения состоит в том, что борьба разрушительна, а смирение созидательно.
Конечно, иногда обстоятельства заставляют нас заниматься разрушениями. Безусловно.
Но если человек всю жизнь только и делает, что борется, – значит, он за всю жизнь ничего не создаст.
Именно поэтому
от борьбы можно устать, а от смирения – никогда, только оно дает человеку ощущение гармонии.
Социум твердит нам: борись за себя в этом мире, тогда ты многого добьешься, разбогатеешь, станешь знаменитым и счастливым!
Господь шепчет: смирись, гордый человек, живи с миром, счастье не в восхождении по иерархической лестнице, а в гармонии с самим собой. Ты предстанешь передо Мной не со славой и деньгами, а с душой – так не забывай же о ней.
Каждый сам выбирает, чей голос ему слушать.
Во многом трагический парадокс нашей жизни состоит в следующем:
нам не стыдно бороться. Нам стыдно смиряться.
Это еще одно подтверждение тому, что сегодняшний человек строит свою жизнь по социальным, а не по Божеским законам.
Я хочу закончить эту главу словами великого педагога и мыслителя Иоганна Генриха Песталоцци:
«Если ты, вместо того чтобы творить добро, станешь бороться против зла, ты ничего не сделаешь на пользу добру, а только разобьешь себе голову о стену к вящей пользе зла. Чем сильнее твое окружение сопротивляется существу твоих конечных целей, тем более ты должен придерживаться только творения добра, а мимо зла проходить, как если бы его не было.
Сильный только правдой и любовью, ты должен стремиться навстречу цели, ничем не отвлекаясь…
Гарантия успеха твоих усилий в борьбе против заблуждения и эгоизма лежит не в силе, с которой ты можешь атаковать их…