Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 - стр. 85
Разница между Универсальной, или Вселенской, и индивидуальной душой с точки зрения формы и субстанции соответствует разнице между вселенским пространством и небесными телами, звездами, планетами, астероидами и т.д., расположенными в нем. Субстанция и форма как Вселенской, так и индивидуальной души являются межэфирными, межатомными состояниями. Это субстанция, в которой принципы Высшего Манаса и Буддхи – Мудрость и Духовная Любовь – являются правящими потенциями. В Универсальной Душе эта субстанция не сдерживается формой до такой степени, как в душе индивидуальной. Всякая форма, какова бы ни была ее природа, является ограничением.
В то время как принципы Манаса и Буддхи являются потенциалом всех состояний материи, силы и субстанции, их сила снижается более медленными частотами вибрации более грубых форм материи.
Высший Манас в пределах межэфирных состояний субстанции становится низшим, или Кама-манасом, на физическом плане действия. Духовная Любовь – высшее желание – в пределах межэфирных планов становится низшим желанием или страстью на материальном, или физическом плане.
Невежество масс человечества в отношении природы или субстанции души и его несклонность ассоциировать душу с материей любого состава ответственна за многие ошибочные концепции. Однако ортодоксальная философия церкви и ее кредо постулируют форму индивидуальной души, которая исходит из физического тела после его разложения, но не определяют для нее дальнейшего местонахождения, кроме проблематичных «рая» или «ада». Без признания и понимания семеричной дифференциации материи, силы и сознания невозможно сосредоточить разум на действительном существовании состояния субстанции, из которого состоит форма такой души.
После разложения физического тела и ухода души должно существовать место – мир, вселенная – в котором эта душа будет существовать, и это место или состояние должно обладать более тонкими вибрациями, нежели оставленное ею.
В соответствии с эзотерической философией вышеупомянутое межэфирное состояние является субстанцией как формы самой души, так и ее окружения. Клеточная субстанция физического тела и все прочие материальные формы природы обладают той же частотой вибрации, что и субстанция внешнего космоса и видимых в нем форм. И не раньше, чем атомные, электрические и аурические вибрации материи, силы и энергии свяжутся воедино в сознании человека, сможет он достигнуть истинного знания о своем Божественном праве, принадлежащем ему по рождению.
СИЛА АКАШИ
Между всей проявленной субстанцией, силой и энергией существует взаимодействие, взаимопроникновение и корреляция; и поскольку всякое соединение и разъединение происходят под воздействием движения масс и вибрации, то есть дыхания Бога, между всеми более тонкими формами силы на всех планетах Солнечной системы должен по необходимости происходить взаимообмен.