Три главных вопроса о вере - стр. 1

Вы помните эти строки:

Те, кто родился в доперестроечном СССР, конечно, вспомнят их. Это песня из кинофильма «Как закалялась сталь», автор слов – Роберт Рождественский. Прекрасная музыка Игоря Наумовича Шамо. Любимое мною исполнение Сергея Парамонова, которого когда-то называли советским Робертино Лорети. Хотя лично мне кажется, что Парамонов пел лучше знаменитого итальянца. Но это, конечно, дело вкуса.

Слушаю песню – и наслушаться не могу. Какие слова! Какая точность! Пожалуйста, будь со мною, товарищ Правда. И если ты будешь со мной, то я смогу и оставить родной дом, и выполнить приказ, и своим дыханьем землю обогреть. Страдать, биться, голодать, умереть – все смогу. Если только ты, товарищ Правда, будешь со мной.

Восхитительно, согласитесь! И одновременно с этим – трагично. Трагично потому, что наводит на мысли о человеке, благодаря которому появился на свет фильм «Как закалялась сталь» – экранизация одноименной книги – и эта замечательная песня. Я имею в виду Николая Алексеевича Островского, борца, писателя. Вчитываясь в его биографию, знакомясь с его книгами, трудно не восхищаться этим человеком. Какая воля! Какая способность к самоотверженности! Ах, если бы он уверовал во Христа и со всем жаром своей души начал взыскивать Царства Божия – мог бы стать святым, да еще каким! Но…

Но он ошибся с дорогой, ошибся с правдой. Выбрал не христианство, а коммунизм и все ему отдал. Итог – жизнь потрачена впустую. Судите сами. Мировая революция не состоялась, красное знамя коммунизма над всем миром не зареяло. СССР – страны, ради которой умирал, убивал, сражался, голодал, трудился, страдал Николай Островский, – больше нет, она и одного века не просуществовала. Идеи, ради которой он все это делал, нет тоже. Даже в Китае, который все еще держится за красные знамена, строят совсем не тот коммунизм, за который сражался Островский и многие другие. А значит, жизни многих тысяч таких вот Николаев Островских, полностью отдавших себя коммунистической идее, прошли впустую, словно холостой выстрел, – громко, но бесполезно.

Отсюда какой вывод? Главное в жизни – правильно выбрать дорогу. Не ошибиться с Правдой. Марксисты считали, что бытие определяет сознание. Это – одна из многих их ошибок. На самом деле все совершенно наоборот – сознание определяет бытие. Как человек думает, как человек верит, так он и будет жить. Поверит правильно, поверит в то, что истинно, – и жизнь его принесет много прекрасных плодов, засияет и во времени, и в вечности. Поверит в ложь – только зря растратит силы, измотает себя, но не добьется ничего.

Современный мир во многом смотрит на жизнь, как Понтий Пилат. Помните, быть может, разговор этого человека с Иисусом Христом? Христос сказал тогда: Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине. А Пилат ответил скептическим и равнодушным вопросом: Что есть истина? (Ин. 18, 37–38).

Пилат на свой вопрос ответа не получил. Не получил не потому, что Христос не знал ответа, а потому, что был уверен: ответа нет, и истины никакой нет тоже. Если бы он был настроен по-иному, то, быть может, и услышал бы от Христа то, что ранее услышали апостолы: Я есмь путь, и истина, и жизнь (Ин. 14, 6).

Для всех ли людей эта книга? Нет, не для всех. Тот, кто считает, что главное в жизни, – это вкусно кушать, модно одеваться, весело развлекаться, вряд ли дочитает ее до конца. Здесь не будет рассуждений о том, как сделать успешным свой бизнес, как построить карьеру, в какие ценные бумаги вложить излишек денег… Но, к счастью, были, есть и будут в каждой стране, в каждом поколении люди особого типа. Люди, которые остро ощущают: жить ради собственного брюха недостойно человека. Жить ради удовлетворения своей гордыни недостойно человека. Жить ради золота, бриллиантов и дорогого автомобиля недостойно человека. Жить ради того, чтобы побывать в максимальном количестве постелей, недостойно человека. Жить ради того, чтобы объехать туристом весь мир, искупаться во всех морях, испробовать блюда всех кухонь мира, недостойно человека. Жить ради потребления недостойно человека.