Трагедия «Фаустовой цивилизации». Размышления над книгой И. Сикорского «Незримая борьба» - стр. 24

. Даже если брать самые минимальные оценки, то получается, что две мировые войны, которые укладываются на отрезке в три десятка лет, унесли жизни не менее 100–120 миллионов человек.

«Незримая борьба» писалась сразу по окончании Второй мировой войны. Казалось бы, работа должна быть наполнена пафосом победы и ожиданиями ближайшего светлого будущего после кровавых кошмаров нескольких лет. Однако в словах автора сквозит тревога за будущее и просматривается ожидание новых катаклизмов. Не исключая и Третьей мировой войны. А в чем причина такой тревоги и обеспокоенности? – В том, что политики не извлекли никаких уроков из трагедий двух мировых войн. Дух материализма не был развеян этими войнами. А это значит, что зло может нарастать и ускорять приближение конца мировой истории.

Некоторые фразы о будущем, встречающиеся в работе Игоря Ивановича, напоминают реалии сегодняшнего дня и звучат очень пророчески. Они касаются циничных и плохо закамуфлированных целей мировой элиты, методов управления народами, процессов духовно-нравственной деградации человека и т. п. Приведу лишь ряд цитат (в ряде случаев с моими краткими комментариями).

1. «Начнется претворение в жизнь грандиозных и в высшей степени амбициозных проектов по полной перестройке и объединению экономической жизни». Из контекста очевидно, что под «объединением экономической жизни» понимается ликвидация национальных экономик и создание единого мирового экономического пространства. В наше время этот процесс «объединения» получил название «экономической глобализации». Обратим также на словосочетание «полная перестройка». В этом году президент Всемирного экономического форума (ВЭФ) Клаус Шваб анонсировал план, получивший название The Great Reset. На русский язык можно перевести как «Великая перезагрузка» (ВП). План ВП очень напоминает те планы мировой элиты, которые описывает в своей книге И. Сикорский. Эти разные планы имеют одну и ту же цель – установление мировой элитой своей ничем и никем не ограниченной власти на планете.

2. «Кто, как не безжалостное и умное меньшинство, должно захватить большинство человечества, вырезать всех непокорных и запугиванием подчинить себе остальных? Как только это будет сделано, впервые станет возможным установление мира и порядка на планете. Некоторое время люди будут еще протестовать против потери свободы, но с самого детства они будут научены, что ради их же интересов они должны полностью повиноваться мудрому меньшинству, этому поистине общечеловеческому интеллекту, работающему ради всеобщего благоденствия, и восхищаться им как образцом для подражания»