Толкование пророков. Война 2023 и Второе Пришествие 2030 - стр. 4

Как видно, во всех истолкованных здесь книгах есть свидетельства того, что Господь от начала определил раскрытие своего замысла людям последнего времени. Я же обратил на это внимание уже после того, как написал толкование на всех четырех пророков. И если у других пророков также есть места, относящиеся к последним временам и Великому Суду, то временные привязки встречаем мы только у этих четырех авторов. И только в этих книгах Господь особым образом указывает на раскрытие содержащихся в них пророчеств. И это само по себе должно стать свидетельством того, что Богу угодно по милости своей раскрыть людям последнего времени год, и, возможно, даже дату своего Второго Пришествия.

Главным возражением против угодности Богу понимания пророчеств в последние времена являются слова Иисуса Христа в Евангелии по Матфею: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф.24:36) и в Евангелии по Марку: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». (Мк.13:32).

Однако, если задуматься о том, что пророчества давал Отец через Духа Святаго, то это возражение теряет силу: «И в те дни Петр, став посреди учеников, сказал (было же собрание человек около ста двадцати): мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса» (Деян.1:15-16).

Святитель Иоанна Златоуст, блаженный Иероним, Августин, Феофилакт и др. понимали это незнание Сыном дня и часа как воспитательное средство мудрого педагога. По словам указанных выше отцов, Господь как бы говорит, что Он хотя и знает, но не хочет открыть этот срок ученикам, потому что неполезно им было знать об этом: знание, что до суда еще долго, сделало бы их нерадивыми в благочестии. (См. Толкование на Евангелие от Марка Лопухина А.П.) Для людей же последнего времени это опасение теряет всякий смысл, поскольку, несмотря на близость суда, наша последняя теплохладная Лаодикийская церковь ведет себя так, как будто до него как минимум столетия или даже тысячелетия.

О единстве «Ветхого» и «Нового» Заветов и о «последних днях (временах)».

В рассматриваемых нами пророческих книгах постоянно встречаются слова «последние дни (времена)» и «день Господень». О том, что эти слова относятся к временам, предшествующим второму пришествию Иисуса Христа, и Великому Суду следует из контекста пророческих книг.

Заключение же о том, что слова «последние дни» относятся к первому пришествию Иисуса Христа и никак не касаются Великого Суда или христиан, а, значит, отрезало «Ветхий» Завет от «Нового», возникло на основании ошибочного толкования книги пророка Малахии сначала евреями времен Иисуса Христа, а потом и христианами.