Теория социальной работы - стр. 69

В середине 1970-х гг. в Швеции была сделана попытка определить социальную работу как единство структурной и психосоциальной деятельности, в которой общественная организация и совершенствование форм общения признаются одинаково важными для обеспечения решения личных проблем клиента. При этом социальная работа понимается как одна из форм деятельности, направленная на достижение индивидуальных или общественных изменений.

Интересный подход к предмету социальной работы и в целом к ее статусу как науки и как профессии предлагает канадский ученый Р. Рамзей. Он подчеркивает, что «социальные работники обычно ограничивали свои поиски общей концептуальной объединяющей модели привычными одно- или двухмерными системами координат… До недавнего времени практически отсутствовало понимание того, что объединяющая структура не может существовать в старых системах отсчета и что следует искать новые системы координат. Есть основания полагать, что структура общей глобальной концепции социальной работы заложена в форме универсальной константы, находящейся в четырехмерной системе координат».

Развивая свои идеи, Р. Рамзей предлагает схему целостной глобальной модели социальной работы, основу которой составляют несколько элементов:

1. Парадигма социальной работы.

2. Домен (сфера) практики.

3. Метод.

4. Путь.

5. Домен (сфера) социального работника.

Он считает, что социальным работникам во всем мире брошен очень серьезный вызов – отказаться от долговременной приверженности к очертаниям линейного картезианско-ньютоновского мировоззрения («порядок из беспорядка») и перейти к новой четырехмерной модели профессии, добавив к прежним параметрам фактор времени.

Заслуживает внимания и сам подход Р. Рамзея к определению специфики социальной работы и его деятельность по подготовке «Всемирной книги о социальной работе», в которой глобальная модель будет использована как основополагающая константа. Потребность в развитии методологии социальной работы вызвана во многом и необходимостью преодоления узкоспециализированного изучения проблем, связанных с социальной коррекцией и реабилитацией личности, а также интеграцией фрагментарных, недостаточно увязанных между собой общих представлений о благосостоянии и социальных гарантиях, социальной помощи и милосердии в общую теорию.