Таинственный мир Эрлика - стр. 2
Холодный, порывистый ветер, захватив с собой пепел с погребального костра с силой бросил его в заплаканные глаза Илиса. Так звали мальчонку оставшегося сиротой, которого держала за руку старая, неопрятная алтайка. По древним законам тюркских народов, отца и мать этого мальчонки сожгли в тот же день на прощальном костре, как души их ушли в царство великого Эрлика.
– Все Илис, теперь ты один; – обратилась старуха к озябшему на холодном ветру пацану, – сегодня ночуешь у меня, а потом ищи кормежку и ночлег сам;– прошамкала старуха беззубым ртом раскуривая длинную трубку. Она повернулась и поплелась в свою нору, а Илис боясь остаться один, голодный и замерзший, побежал вслед за ней.
Забравшиеся в теперь уже ничейную юрту, люди племени обыскав ее и забрав жалкие пожитки умерших, разошлись по своим норам. Оставшаяся без присмотра хижина через день обретет нового хозяина, благо копать и строить в каменистой почве не придется. Племя вторую осень голодало. Охоты не было, люди вымирали от голода и болезней. Все больше и больше слышался ропот недовольных соплеменников, просящих шамана повлиять на духов, чтобы те, помогли и послали пищи.
Но прошла неделя, потом вторая, а мальчонка все еще жил со старухой, которой уже было жалко его.
–Пропадет один,– думала она.– Да и мне веселей, пусть пока живет со мной.– Но не просто она приютила его. Уже через несколько дней, пятилетний Илис принес двух сусликов, которых поймал недалеко от стойбища.
– Ну вот, сейчас сварим похлебку с корешками, а завтра еще пойдешь на охоту,– прошамкала старуха.
С первых лет детства он умел уже многое. Его отец, до того дня когда сорвался с кручи и перебил ноги и ребра, показывал ему, как ставить травяные петли на грызунов. Мальчонка же, с присущим ему азартом и ловкостью добился в этом больших успехов. И сейчас он умело испльзовал свои навыки в добывании пищи. Благодаря ему они уже не голодали, хотя о сытости и спокойствии говорить было еще рано. Время шло. Минуло почти два года, но племя еще оставалось на старой стоянке. Охотники мужчины разошлись добывать пищу, кто -то ушел искать место для новой стоянки, так как еды не хватало и племя вымирало. В стойбище оставались в основном дети, женщины, немощные и увечные. Горные селения Алтая были далеко от долин внизу. Племя теленгитов, где происходило все это, охотились в основном в горах, редко спускаясь вниз. Ниже были племена тубаларов и челканцев.. Жили мирно, но стычки на охоте иногда происходили кровавые. Бывали случаи, когда загоняли добычу и те и другие не видя друг друга, а потом приходилось выяснять, кому она будет принадлежать. Но в основном, соседствовали дружно. Благоприятствовали этому родственные связи. Мужчины часто приходили в другие племена искать себе невест.