Таинственные святочные истории русских писателей

Из сборника Николая Лескова «Святочные рассказы». СПб., 1886.

Михайловский замок для Павла I был выстроен по проекту В. И. Баженова архитектором В.Ф. Бренна. Здесь император был убит в ночь с 11 на 12 марта 1801 г.

Имеется в виду книга Д. Ф. Кобеко «Цесаревич Павел Петрович». СПб., 1881.

Инженерное училище было основано в 1810 г. (с 1819 г. – Главное инженерное училище); Николаевская инженерная академия была образована в 1855 г.

«Вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю» (Вкушая, вкусил мало меда, и вот я умираю) – цитата из Библии (1 Цар. 14: 43). Эти слова произнес Ионафан, старший сын иудейского царя Саула, который запретил народу что-либо есть до тех пор, пока Саул не отомстит своим врагам. Старший сын Саула Ионафан не знал об этом запрете и отведал меда, Саул велел его казнить. Но народ сказал Саулу: «Ионафану ли умереть, который доставил… спасение Израилю?..» И освободил народ Ионафана, и не умер он (1 Цар. 14: 45).

Петр Карлович Ломновский (1798-27 января 1860) – военный инженер и педагог. Генерал-лейтенант Русской императорской армии, начальник Николаевского инженерного училища в 1844–1860 гг. и Николаевской инженерной академии в 1855–1860 гг.

Молешотт Якоб (1822–1893) – немецкий физиолог.

Г-тон, В-нов, 3-ский и К-дин. – 3-ский – очевидно, И. С. Запорожский, воспоминания которого послужили материалом для настоящего рассказа, выпущен из училища в 1864 г. В том же выпуске значатся И. А. Воронов и С.Ф. Кавдин. Кадета, фамилия которого обозначена Г-тон, в этом выпуске нет; в выпуске 1861 г. был Владимир Гамильтон (М.С. Максимовский. Исторический очерк Главного инженерного училища. СПб., 1869).

Генрих Гейне (1797–1856) – немецкий поэт, публицист и критик позднего романтизма. В «Книге Легран» сделал описание заброшенного замка, где живут духи и где по ночам бродит дама.

Из сборника Николая Лескова «Святочные рассказы». СПб., 1886.

Из евангельской притчи о сеятеле: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою» (Мф. 13: 24–30).