Святые апостолы - стр. 30

Но напряженность в отношениях с религиозной элитой только нарастала: как впоследствии напишет Иоанн в Евангелии, иудеи даже хотели побить Спасителя камнями. И всех, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги (Ин. 9, 22). Так что Христос вместе с двенадцатью апостолами ушел в Заиорданскую страну Перею.

Но вскоре Господь Иисус с учениками вновь ненадолго возвращается в Иудею. Для того чтобы совершить одно из великих чудес – воскресить Лазаря, который уже четыре дня пролежал в гробу. Апостол Иоанн – единственный из евангелистов, кто рассказывает об этом чуде, которое никак не могло ускользнуть от внимания других апостолов. Но, по предположениям богословов, только он смог рассказать о чуде воскрешения четверодневного мертвеца, поскольку к тому времени практически все участники этого события переселились в вечность.

Действительно, после восрешения Лазаря вражда религиозной элиты по отношению ко Христу и Его последователям достигла своего апогея. Апостол Иоанн знал об этом не понаслышке. Он был вхож в дом к первосвященнику: возможно, как юноша из состоятельной семьи, или же как ученик пользовавшегося большим уважением и происходившего из первосвященнического рода Иоанна Крестителя, а возможно, по обеим причинам – точного ответа на этот вопрос не существует. В написанном им Евангелии апостол Иоанн рассказывает о том, что по инициативе первосвященника Каиафы был созван синедрион, на котором почти единогласно было решено любыми путями погубить Господа Иисуса, и не только Его, но и воскрешенного Им Лазаря, дабы прекратить разговоры о свершившемся чуде.

Перед Пасхой апостолы вослед за Господом Иисусом вновь направились в Иерусалим. На сей раз их спровождали толпы народа, ожидавшего прихода Мессии – пророка, чудотворца и могущественного правителя. Несмотря на то, что Господь неоднократно говорил ученикам о том, что в Иерусалиме Его ждет поругание и казнь, апостол Иоанн с родственниками не остался чужд всеобщей эйфории. Вот как об этом говорится в Евангелии: Тогда приступила к Нему мать сыновей Зеведеевых с сыновьями своими, кланяясь и чего-то прося у Него. Он сказал ей: чего ты хочешь? Она говорит Ему: скажи, чтобы сии два сына мои сели у Тебя один по правую сторону, а другой по левую в Царстве Твоем. Иисус сказал в ответ: не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим»