Святоотеческие сотницы - стр. 31

2. Господь призывает нас к Себе: Хощу, да идеже есмь Аз, и тии будут со Мною (Ин. 17, 24). Аз в них, и Ты во Мне: да будут совершени во едино, и да разумеет мир, яко ты Мя послал еси, и возлюбил еси их, якоже Мене возлюбил еси (Ин. 17, 23).

3. Слово Божие – гора – не может град укрытися верху горы стоя (Мф. 5, 14).

4. Любовь к испытанию Писания рождает споры и вражды.

5. Познай немощь и проси помощи у Бога: «Господи, пред Тобою есмь; удостой меня познания воли Твоей, ибо сам я не уразумеваю злокозненности их». Бог видит бесстыдство страстей, видит, как ум в сокровенности приседит непрестанно Богу, и посылает ему помощь Свою.

6. Человек может делать зло под видом добра.

7. Так вера, яже к Богу, праведного Даниила сделала зверей агнцами овними.

8. Веруй, что все, что получаешь – получаешь от Бога.

9. Саддукеи – образ неверия.

10. Имей в виду, что Бог видит тебя при всяком помысле твоем. Везде помни, что на тебя смотрит Бог.

11. Что стыдишься делать перед людьми, о том стыдись тайно помышлять в сердце.

12. Лукавые сильны в злобе, аки волки, но ты проси помощь от Иисуса, потому что не знаешь, в какой час тать придет, ибо посланы яко овцы посреде волков (Мф. 10, 16).

13. Строго внимающий помыслам узнает хотящих войти и осквернить его. Когда в безмолвии вспомнишь о ком, сделавшем тебе зло, встань и помолись Богу от всего сердца своего, чтобы Он простил ему, и помысл отмщения отойдет от тебя.

14. Прокаженный, как написано в законе Моисеевом, да не внидет в дом Господа нечистый, то есть имеющий вражду к ближнему, или ненависть, или зависть, или осуждение.

15. Когда сердце твое слагается со злом в молчании, молчание вменяется тебе в грех пред Богом.

16. Когда мы познаем грехи свои, и плач, и испытание всего с разумом, тогда стыдиться начинаем воззреть на лица других, даже жен бесстыжих, потому что они честнее нас, ибо они с такой дерзостью делают грехи свои, потому что не знают Бога, наши же сердца слагаются с грехами, тогда как мы – верные.

17. Услышал слова – не пересказывай их другому. Если сохранишь уши свои – не погрешит язык твой.

18. Не спорьте ни о чем. Многословие рождает уныние (разленение) и умоисступление. Не люби леность.

19. Страсти, одежды страстей, бремена есть ветви зла, кои взял на себя Адам. Они – ветхие мехи, в которые не вливают вина нового, они – пелены, коими связан был Лазарь. Страсти суть демоны, коих послал Христос в стадо свиней, ветхий человек, коего совлещися заповедал апостол, плевелы, кои возрастила земля Адамова. О страстях сказано, что плоть и кровь Царствия Божия наследити не могут