Святая блаженная Матрона Московская - стр. 12
Сама блаженная Матрона часто задумывалась о месте своего погребения. Ей очень хотелось лежать на Даниловском кладбище, рядом с которым есть храм, как говорила она сама: «чтобы слышать службу». Узнав об этом, одна из почитательниц блаженной, церковница Параскева, трудившаяся в храме Ризоположения на Донской улице, предложила ей место на своем участке, рядом с могилой своей матери. Блаженная очень обрадовалась и согласилась. Также они с Параскевой договорились о том, что отпевать блаженную Матрону будут в Ризоположенском храме.
С наступлением 1952 года блаженная уже открыто говорила всем о своей близкой кончине и просила не уезжать далеко – иначе они не успеют на похороны. Но многие не прислушались к ее словам. Тогда, желая утешить их, она сказала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».
За несколько дней до кончины она попросила близких пригласить к ней священника. Перед смертью пришел ее исповедовать священник, отец Дмитрий, она очень волновалась, признавшись ему, что боится смерти. Это очень удивило священника, он спросил: «Да неужели и вы боитесь смерти?» «Боюсь», – ответила блаженная Матрона.
2 мая блаженная мирно отошла ко Господу. А 4 мая в Неделю жен-мироносиц при большом стечении народа состоялось погребение блаженной Матроны.
Посмертное почитание
Первое время могила блаженной активно посещалась почитателями. Все они приносили ей живые цветы, о чем блаженная Матрона и просила при жизни – чтобы не было на ее могиле модных искусственных цветов и венков, но только живые. Со временем кто-то умер, кто-то забыл про блаженную, и могила ее почти запустела. Но даже в это время, иногда случайный человек, узнав о том, что здесь похоронена старушка, которая помогает в житейских делах, приходил к ней и приносил живые цветы.
С началом перестройки и свободой печати нескольким почитательницам блаженной удалось опубликовать свои воспоминания. Подчас они содержали в себе и старые сплетни и новосочиненные апокрифы. Публикация этих воспоминаний совпала с возрождающимся интересом общества к вере и святыням. На могиле блаженной Матроны появились первые посетители – подчас они не знали, как молиться, но просили помощи блаженной и получали ее. И вот, из уст в уста передавалось – если какая беда, нужно идти на Даниловское искать могилу блаженной Матроны, просить ее о помощи – и она обязательно поможет.
Такое народное почитание не могло не обратить на себя внимание священноначалия. В первую очередь были исследованы тексты воспоминаний, в которых богословская комиссия обнаружила не только ряд неточностей, но и откровенные выдумки. Как и прежде некоторые распространяли подобные домыслы и вымыслы по невежеству, желая больше прославить блаженную Матрону, а другие откровенно преследовали коммерческий интерес и желали получить выгоду от наиболее «чудесных» публикаций. Все это очень затруднило работу комиссии по канонизации. Лишь после нескольких лет кропотливой работы, когда были исследованы все достоверные сведения, проведена эксгумация тела и написано достоверное жизнеописание блаженной, состоялось ее местное прославление.