Священные тайны. Т. 8 - стр. 10
Затем производится полное обмывание.
Лицо покойного и его руки по локоть моются три раза. Смачиваются голова, уши и шея. Моются ноги по щиколотку. Голову и бороду моют с мылом, желательно тёплой водой, содержащей гулькаир (кедровый порошок). Покойного кладут на левый бок и моют правый бок: льют воду, протирают тело, затем снова льют воду. На материю, прикрывающую половые органы, только льется вода.
Эти места уже не протираются. Всё это проделывается три раза. То же самое проделывают, положив умершего на правый бок. Затем снова, положив на левый бок, омывают водой три раза.
Запрещается класть грудью вниз, чтобы вымыть спину. Слегка приподняв за спину, поливают на спину.
Положив покойного, снова проводят ладонями вниз по груди, надавливая, чтобы вышли остатки испражнения. Если после этого произойдет выход испражнений, то обмывание уже не производится (только очищают загрязнённое место).
Обмывать тело умершего следует нечётное количество раз. Обязательно обмывать покойного один раз. Свыше трёх раз – считается излишним. Мокрое тело покойного вытирается полотенцем, лоб, ноздри, руки, ноги покойника смазываются благовониями (Миски-анбар, Зам-Зам, Кофур и т. д.)
В омовении и обмывании участвуют не менее четырёх человек. Гассалом (омывающим) бывает близкий родственник, его помощник, который поливает тело водой. Остальные помогают поворачивать и поддерживать тело умершего в процессе обмывания.
Мужчины не обмывают женщин, а женщины не обмывают мужчин.
Однако разрешается обмывать маленьких детей противоположного пола.
Также жена может обмывать тело своего мужа и наоборот.
В случае, если умерший – мужчина, а среди окружающих его были одни женщины (и наоборот), то производится только таяммум.
Гассал не говорит о физических недостатках и изъянах покойного, о которых он узнал во время ритуала. Обмывание может производиться как безвозмездно, так и за определённую оплату. Могильщику и носильщикам также может быть оплачена их работа
Омовение умершего мусульманина является обязательным.
Единственное исключение из этого правила – шахиды, погибшие в бою за веру.
Ему гарантирован рай, куда он попадёт, минуя все испытания в могиле и в мусульманском чистилище.
Поэтому над ним не производят обряд омовения, даже если он до момента гибели был в состоянии осквернения, не заворачивают в саван, а хоронят в окровавленной одежде, в которой он принял смерть и не совершают джаназу (погребальную молитву). Иногда шахидов хоронят в том же месте, где они погибли.
Шариат запрещает хоронить умершего человека в одежде.