Размер шрифта
-
+

Сутра золотистого света - стр. 15

Две из этих четырех змей-элементов
«ползут» вверх, а две – вниз;
и по две они [ «расползаются»] во все стороны —
[так] все эти змеи-элементы разрушаются.
[Тропа] разрушения змеи земли
и змеи воды ведет вниз,
а змеи огня и змеи ветра
вверх, в небо.
Ум и сознание идут в полной зависимости
от совершенных ранее деяний;
зависимо от [накопленной] кармы,
они вступают в существование среди богов, людей
     или в [одном из] трех дурных уделов.
Когда истощаются слизь, ветер и желчь,
[мертвое] тело раздувается от мочи и вонючих нечистот,
становится отвратительной кучей червей,
и его, словно полено, бросают на кладбище.
Богиня, посмотри на все эти явления.
Существо, а также индивид
и все явления пусты;
их возникновение обусловлено неведением.
Великие элементы>[1]
     не являются «великими возникающими».
Возникнув из не-возникшего, они не возникают.
Поскольку возникая, они не возникают,
то я их [лишь] называю «великими элементами»
     («великими возникающими»).
       [Никакое явление само по себе] не существует,
            никогда не существует;
       [явления] возникают от условия неведения.
       Неведение [также] не существует [само по себе],
       поэтому я [его лишь] называю «неведением».
       [Так же] – движущие силы, сознание,
            психо-физический конгломерат,
       шесть органов чувств, контакт, ощущение,
       жажда, привязанность, становление,
       рождение, старение-и-смерть,
            страдания и беды…
       Страдания сансары неохватны мыслью.
       Вращающиеся в колесе сансары,
       возникнув из не-возникшего, не возникают;
       их устанавливает [лишь] ошибающийся ум.
       Оставь представление о «я»,
       переруби мечом мудрости сети омрачений (клеш), /28/
       смотри на сферу совокупностей как на пустую,
       прикоснись к великим достоинствам Пробуждения.
       Я открыл ворота города нектара,
       показал всем сосуд нектара,
       я вошел в тот град нектара,
       насладился соком нектара.
       Я бил в великий барабан Дхармы,
       дул в прекрасную раковину Дхармы,
       я лил дождь Дхармы,
       победил величайших врагов – омрачения.
       Я поднял высший победный стяг Дхармы,
       спас существ из океана обусловленного существования,
       я заградил дороги в три несчастных удела.
       Для существ, мучимых огнем омрачений,
       не имеющих опоры и защитника,
       я потушил мучительное пламя омрачений
       и насытил их прохладным соком нектара.
       Посему множество прошлых кальп
       я почитал неохватное мыслью [число] Предводителей,
       стремясь к Духовному Телу (
Страница 15