Сущность Дзогчен. Как превратить заблуждение в мудрость - стр. 36

Апогей всех колесниц, высшая ваджрная суть[16] —

Это сокровищница драгоценностей реализации ста тысяч тантр.

Обширны её (слова), глубок выраженный ими смысл.

Увидев её, вы встретите Самантабхадру собственной персоной.

Вы постигнете смысл шестидесяти четырех миллионов тантр.

Вы полностью поймёте природу покоя и бытия – сансары и нирваны.

Вы реализуете особые качества глубокого пути, апогея колесниц.

Поэтому приложите силы, чтобы освоить этот текст.

Естественное состояние Дхармакаи[17], запредельное соблюдению обетов, —

Это сокровищница реализации Самантабхадры, которая превосходит причинно-следственную связь.

Если такой превосходный текст не отсечёт умопостроения,

То что ещё разрушит пагубные цепляния философских путей?

Сведённая к основному, суть всех устных наставлений[18]

В совершенстве воплощает сокровищницу святой Дхармы в каждой шестистрочной строфе.

Разве легко услышать о таком превосходном пути за раз,

Даже повстречав Будду собственной персоной?

Драгоценная сокровищница философских систем[19]

Полностью содержит все доктрины в одном тексте.

Я клянусь, что такой прекрасный труд не был написан

В прошлом и не появится в будущем как в Индии, так и в Тибете.

Всеисполняющая сокровищница обучения, размышления и медитации над всей Дхармой[20]

Лучше всех показывает то, что следует усвоить и оставить.

Прочтя её, вы постигнете суть всех доктрин и

Одновременно обретёте эрудицию в ста текстах.

Если что-либо и способно обрубить корень сансары,

Так это только единственная сокровищница ключевых пунктов практики[21] —

Сущностные наставления намерения кульминационного пути,

Полностью заключённого в смысле одиннадцати слов.

В частности, драгоценная сокровищница Дхармадхату[22], глубже которой нет ничего,—

Это шедевр реализации всеведущего Мастера.

Она прямо и полностью раскрывает пробуждённость в свободе от доказательств и опровержений,

Показывая присущую нам природу ума как реальность Дхармакаи.

Этот текст – настоящая Дхармакая, представшая воочию.

Такой прекрасный труд – это будда собственной персоной.

Он воплощает деяния победоносных в этом мире.

Этот текст непосредственно демонстрирует просветлённый Ум.

Я клянусь, что нет ничего выше, даже если встретить Будду!

Такой исключительный текст – это сокровищница всей святой Дхармы;

Будучи абсолютным смыслом всех учений, выраженных словами,

Он раскрывает пробуждённость Дхармакаи в наготе,

Я клянусь, что ему нет равных среди всех остальных учений.

Такой превосходный текст – это сердце всей Сангхи.

Его не превзойдёт даже мудрость реализации

Всех благородных бодхисаттв трёх времён.