Страшный суд: Православное учение - стр. 3

Ученики, пораженные пророчеством о падении Иерусалима, просили Господа сказать им, когда это будет. То есть когда же последует разорение Иерусалима и каков будет явный признак Его Второго Пришествия и кончины мира. Иисус Христос дал решительный ответ о времени Его Второго Пришествия и кончины века: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян. 1, 7). Однако Он сказал ученикам, что падение Иерусалима – это еще не конец мира, который наступит не так скоро, а тогда, когда Евангелие будет проповедано всему человечеству: проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной (Мф. 24, 14).

Святые апостолы этот признак близости конца мира, а следовательно, и Второго Пришествия Христова, уже видели в свое время. Действительно, Евангелие в то время было проповедано по всей земле. Но землей тогда называли лишь обширную Римскую империю (Лк. 2, 1). Вот свидетельство апостола Павла, что Евангелие в его время было проповедано во всей вселенной: по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их (Рим. 10, 18); и в другом месте: если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной (Кол. 1, 23).

Итак, из пророчества Господа видно, что Его Пришествие на землю произойдет не раньше, чем будет проповедано Евангелие по всей вселенной. Тогда исполнится заповедь, данная Им ученикам перед вознесением на небо: идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф. 28, 19). Не останется на земле ни одного места, ни народа, ни племени, где не будет возвещено Евангелие, то есть благая весть о спасении принявших Иисуса Христа и всем сердцем уверовавших в Него: тогда придет конец (Мф. 24, 14).

Но это время еще не наступило. Это произойдет после постепенного падения нравственности. По свидетельству апостола Павла: в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся (2 Тим. 3, 1–5).

За безнравственностью последует уменьшение веры и любви между людьми: Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк. 18, 8); по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь (Мф. 24, 12). А как следствие этого, наконец явится антихрист.