Сознание и вера - стр. 1
Предисловие
Я верю в бога, но как говорится, не до фанатизма. Но зато искренне, Зачастую обращаюсь за помощью. Прошу здоровья для себя и близких, дать работу. Но никогда не прошу денег, материальных благ. Будет здоровье и работа, остальное приложится.
Как говорят служители культа «Бог был, есть и будет всегда». Это аксиома, а она не требует доказательств.
Прочь из сердца гоните сомненья –
Бог был и есть и будет всегда
Господь нам шлёт благословенья
И помощь окажет – если беда.
ОН создал моря, солнце и реки,
Красавицу нам подарил ОН тайгу!
Его заботу о человеке
Я вижу на каждом шагу.
Мы не раз в этой жизни болели,
Смерть кружила не раз над тобой,
Но Дух Святой у твоей был постели
И она исчезала в тот час роковой.
О, если б не ОН-то не жить нам на свете,
Не видать бы родных и друзей.
ОН Бог и Царь на любимой планете,
Надежда жизни твоей и моей!
В своих исследованиях я опираюсь на свои знания по естественным наукам.
Как заметила Наталья Бехтерева нейрофизиолог, крупный исследователь мозга, доктор медицинских наук, профессор. «Очевидно, что к вере нельзя прийти ни под чьим – то влиянием, ни по одному лишь эмоциональному порыву, ни тем более по причине логически выстроенных умозаключений. Духовный путь человека – слишком тонкая материя. Никакие примеры здесь не уместны».
В этом произведении вы узнаете: Что думают учёные о Боге. Что такое мёртвая и живая вода. Что говорят Иерархи церкви о спасении Мира. И что же всё-таки спасёт Мир!
Учёные о Боге
Звучит в душе Божественная лира
Открыты нам Пространства Мира
Зовёт и манит Чёрная Дыра
И наблюдают неусыпно
Оттуда тёмные глаза
Вселенной, Мира, Скромного Творца!
Виктор Бабушкин
Исследователи уходят от объяснений многих гипотез, сваливая всё на происки инопланетян. Например, происхождение человека и жизни на Земле. Дело в том, если всё это создали инопланетяне, то кто же создал их?
Многие учёные мужи в настоящее время склонны считать, что не обошлось без вмешательства Творца.
По данным А.В. Фомина: «Теория креационизма предполагает, что все живые организмы (либо только простейшие их формы) были в определённый период времени сотворены («сконструированы») неким сверхъестественным существом (божеством, абсолютной идеей, сверхразумом, сверхцивилизацией и т.п.). Очевидно, что именно этой точки зрения с глубокой древности придерживались последователи большинства ведущих религий мира, в частности христианской религии.
Теория креационизма и в настоящее время достаточно широко распространена, причём не только в религиозных, но и в научных кругах. Обычно её используют для объяснения наиболее сложных, не имеющих на сегодняшний день решения вопросов биохимической и биологической эволюции, связанных с возникновением белков и нуклеиновых кислот, формированием механизма взаимодействия между ними, возникновением и формированием отдельных сложных органелл или органов (таких, как рибосома, глаз или мозг). Актами периодическою «сотворения» объясняется и отсутствие чётких переходных звеньев от одного типа животных
к другому, например, от червей к членистоногим, от обезьяны к человеку и т.п.
Необходимо подчеркнуть, что философский спор о первичности сознания (сверхразума, абсолютной идеи, божества) либо материи принципиально не разрешим, однако, поскольку попытка объяснить любые трудности современной биохимии и эволюционной теории принципиально непостижимыми сверхъестественными актами творения выводит эти вопросы за рамки научных исследований, теорию креационизма нельзя отнести к разряду научных теорий происхождения жизни на Земле.
Атеистическая пропаганда, массированному воздействию которой мы подвергались в течение десятилетий, воспитала в нас заблуждение, будто наука и религия несовместимы и противоречат друг другу. Многие крупнейшие учёные были не только глубоко религиозными людьми – некоторые из них занимались богословием и иной религиозной деятельностью, считая её ничуть не менее важной, чем занятия наукой. Это обстоятельство тщательно замалчивалось теми, кто вёл антирелигиозную пропаганду. Делать это было не так уж и трудно, поскольку истинно верующий человек не будет фарисейски трубить на всех перекрестках о своих взглядах, навязывать их кому-либо. Его мировосприятие для него естественно, это образ мыслей, жизненная философия. Поэтому «религиозные платформы» крупных учёных, как правило, широковещательно не декларировались ими и упоминания о них сохранились либо в личной переписке, либо в виде случайных вкраплений в научные труды, либо в воспоминаниях современников.