Социум и социально-культурный интеллект - стр. 27
– Искусство не должно опускаться до уровня общества. Искусство должно тянуть общество вверх (Южный парк (South Park)).
– Я обвиняю общество потребления в том, что оно сделало меня таким, какой я есть: ненасытным. Я обвиняю моих родителей в том, что они сделали меня таким, какой я есть: бесхребетным. Я часто обвиняю других, чтобы не обвинять себя самого (Фредерик Бегбедер).
– Бывает время, когда иначе нельзя устремить общество или даже всё поколение к прекрасному, пока не покажешь всю глубину его настоящей мерзости (Н. В. Гоголь).
– Американские коллеги объяснили мне, что «низкий уровень общей культуры и школьного образования в их стране – сознательное достижение ради экономических целей. Дело в том, что, начитавшись книг, образованный человек становится худшим покупателем: он меньше покупает и стиральных машин, и автомобилей, начинает предпочитать им Моцарта или Ван Гога, Шекспира или теоремы. От этого страдает экономика общества потребления и, прежде всего, доходы хозяев жизни – вот они и стремятся не допустить культурности и образованности (которые, вдобавок, мешают им манипулировать населением, как лишённым интеллекта стадом) (В. И. Арнольд).
Социальная память
«Именно современность мнима, а история – реальна» (Лев Николаевич Гумилёв).
В многокультурном обществе, чтобы «не потеряться» среди других наций важна социальная память. Сохранять и поддерживать её – непростая задача.
В условиях социально-экономического реформирования общества происходит смена политических взглядов, начинают доминировать определённые идеологии (идеология становится значительной силой, иногда её называют «мягкой силой», но не стоит заблуждаться – «переформатирование» сознания масс людей приводит к революциям, активным возмущениям, террору, войнам), искажаются исторические события, предвзято описываются достижения и неудачи, возникают псевдо-исторические и лже-теории, подкрепляемые пропагандой, как на государственном уровне, так и в неформальном сетевом общении, одни события «выпячиваются», а другие «затушевываются». Критический справедливый исторический взгляд на прошлое, основанный на фактах, становится очень важным. Значимо мнение очевидцев прошлых событий, но с умением взглянуть на это мнение с разных точек зрения, не теряя объективности. Необходимо и диалектическое, эволюционное мышление, поскольку как говорится «жизнь не стоит на месте».
В обществе, которое вследствие исторических событий, трансформируется из монокультурного в многокультурное, коренная нация, если у ней нет социальной памяти, становится беззащитной перед массовым приходом пришлых людей, которые, как правило, более активны, а, зачастую, и агрессивны.