Социальное попечение в Сибири (XIX – начала XX в.) в документах и материалах - стр. 35

К 1 декабря 1879 г. состоит в наличности:

В виду приближения праздника Р[ождества] Христова городская управа ОПРЕДЕЛЯЕТ: т. к. в настоящее время имеется в наличности процентов от общественного благотворительного капитала, оставшихся неизрасходованными от прошлого года, 132 руб. 50 коп. и от доходов 1879 г. 161 руб. 17 коп, всего 293 руб. 67 коп., то из этой суммы: 1) приобрести [на] 150 руб. кредитных 5 %-х бумаг на пополнение основного капитала, пожертвованного купцом Кузнецовым; 2) 60 руб. передать в ведение Синельниковского общества для осуществления воли жертвователей; 3) 58 руб. 66 коп. выдать по усмотрению городского головы и членов управы по случаю праздника Р[ождества] Христова и 4) 25 руб. выслать в Попечительный совет женской гимназии за обучение трехбеднейших воспитанниц оной.

1881 г. января 18-го дня мы, нижеподписавшиеся ремесленники г. Красноярска, быв сего числа в собрании своего ремесленного управления, имели рассуждение о подании вспомоществования к жизненному существованию бедным нашим ремесленникам, их вдовам и осиротевшим детям ремесленников, на каковой предмет и постановили: основать посредством добровольных вкладов благотворительную кассу и под оную устроить кружку для добровольных вкладчиков с той целью, чтобы из вкладных в кружку денег перед высокоторжественными праздниками выдавать бедным ремесленникам, вдовам и детям их денежное к жизненному существованию вспомоществование. Устроенная для благотворительной кассы кружка должна быть поставлена в присутствии ремесленной управы на видном месте, и обязательно замкнутою, ключ от коей должен находиться у ремесленного старшины или члена. Касса же из оной должна выниматься непосредственно старшиной и одним из членов и записываться особой статьей на приход. Приговор этот на утверждение представить в Красноярскую городскую управу.

В том и подписуемся:

К сему приговору ремесленник, красноярский мещанин Михаил Александрович Федоров31

В Иркутске вы найдете много учреждений, которых нет ни в одном городе России, общество основывает приюты, благородные институты, юнкерские училища, театры, но дело в том, что все это делается обществом не добровольно, а по предложению начальства, и каждый норовит, чтобы его подачка подошла кстати, выставила бы его на вид. Таким образом, это со стороны некоторых людей составляет средство к достижению известных целей и к задабриванию начальства. […]