Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга третья. Июль - стр. 69
В 1950-е годы наконец наладилось общение Русской и Финляндской Православных Церквей. Группа валаамских монахов воспользовалась этим, чтобы вернуться на родину. Последний валаамский старец, иеросхимонах Михаил (Питкевич), говорил: «В России сейчас сияет истинное Православие, как солнце, – это земля полита кровью мучеников, это земля исповедников». Вместе со старцем Михаилом в многострадальное Отечество вернулись еще шесть его сподвижников – по свидетельству очевидца, «это были лучшие отцы Валаама». Иеросхимонах Михаил окончил земное служение в Псково-Печерском монастыре. Из своего многотрудного жития последний старец Валаама вынес убеждение: «Кого Господь любит, того и скорбями наделяет – к будущей жизни приготовляет».
В 1989 году полуразрушенные монастырские здания были возвращены Русской Православной Церкви. Началось восстановление обители. Иноки нового поколения – сыновья русского народа, душу которого не сумели убить семьдесят лет богоборческого ига. Они пришли на развалины, чтобы Валаам вновь стал местом благодатной молитвы.
Валаамский монастырь освящен в честь Преображения Спасителя нашего Иисуса Христа. Итак, возгорелся вновь с прежней силой этот пламенник благодати и стал способным преображать своим светом множество душ, явился духовным оплотом возрождающейся Руси.
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
Так мало знаем мы о житии преподобных Сергия и Германа! Эти смиренные угодники Божии скрыли свой духовный путь от мира. Но поколения благочестивых русских людей чувствовали их духовную близость – живое присутствие Валаамских чудотворцев. Словно веяние из Небесного Царства – их нескончаемые чудеса. Они рядом с нами – добрые врачи верующих, целители душ и телес наших, защитники Православного Отечества.
Насельники неба, преподобные Сергий и Герман уже более тысячелетия продолжают свое житие на земле, в истории созданного ими Валаамского острова благодати, вновь и вновь торжествующего над войнами и смутами, побеждающего темные силы и просветляющего сердца спасительной Христовой верой.
Сокрыты от нас подвиги Валаамских чудотворцев, но явны великие благотворные следствия, которые проистекли из их богоугодного жития. Таков их урок всем нам: не заботиться о мирской известности и славе, жить не напоказ, а для единого Господа Всевидящего, угождая Ему трудами благочестия. Из сокровенного, чуждого тщеславию делания милостью Божией произрастает щедрый урожай благодати, спасительный и для самого делателя, и для множества душ человеческих. Будем же подвизаться не в угодничестве миру с его соблазнами, а в служении Спасителю своему, памятуя слова старца схиигумена Иоанна Валаамского: «На смертном одре – вот тогда-то придется испытать неожиданные явления, тогда человек познает, что мир сей – обманщик. Не знай мирской суеты, наполненной лукавствием, тщеславием, лицемерием, ложью и гордыней: с этими пороками разве когда почувствуешь в душе своей умиление и благодать?»