Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга пятая: сентябрь - стр. 26
И преподобный Косма не только проповедовал любовь на словах – всей своей жизнью он являл пример деятельной христианской любви. Ведь что такое любовь, дорогие мои? Это не эмоциональное переживание, как думают многие; это, по слову известного православного философа Семена Франка, «бытие одного для другого». Иными словами, любить – значит желать блага другому человеку, и не только желать, но делать для этого все, что в твоих силах.
Равноапостольный Косма поступал именно так. Он, истинный монах, оставил «возлюбленную пустыню», Святую Гору Афон, и вышел в неспокойный, суетный, полный опасностей мир ради блага своих братьев и сестер во Христе. Тяжело ли ему было? Конечно, тяжело. И оттого, что он не мог вести полноценную монашескую жизнь, и от непонимания паствы, которое ему постоянно приходилось преодолевать… Но преподобный, по великой своей любви, готов был пожертвовать всем, что у него было, ради ближних своих.
«Вы можете сказать: “А ты ведь монах, что ты тогда делаешь в миру?” Я, братья, неправильно поступаю. Но так как народ наш стал безграмотным, я решил: “Пусть Христос потеряет лишь меня, но получит остальных”. Может быть, по милосердию Божию и вашим молитвам и я спасусь».
«Что является моим вознаграждением? Чтобы вы собирались по пятьдесять человек и беседовали об этих священных истинах, о которых я вам рассказал, запечатлевали их в ваших сердцах, чтобы они вели вас в жизнь вечную».
Какая искренняя, горячая любовь к Богу и людям звучит в восклицании преподобного Космы, дошедшем до нас в одной из записей и достойном стать своего рода эпиграфом ко всей его святой жизни: «Ах, если бы, братья мои, я был бы в силах взойти на небо, чтобы воззвать великим гласом и возвестить всему миру, что один Христос наш есть Сын и Слово Божие, и Бог Истинный, и Источник всей Жизни!»
Мы уже говорили о том, что преподобный Косма почитается Православной Церковью как преподобномученик. И он действительно претерпел мученическую кончину: его проповеди и просветительские труды остановили массовую исламизацию, начавшуюся в Северной Греции, и турецкие власти тайком умертвили опасного проповедника, повесив его на дереве. Есть мнение, что поспособствовали этому и иудейские торговцы, которым святой Косма сильно убавил их прибыль, проповедуя христианам, что нельзя заниматься тоговлей по воскресным дням, но предоставляя для этого субботу. Но по сути, мученический подвиг его начался гораздо раньше. Ведь «мученик» по-гречески именуется «мартир», то есть «свидетель», «свидетельствующий»; а разве преподобный Косма не свидетельствовал неустанно о Христе в течение всей своей жизни? Единовременно пожертвовать жизнью хотя и великий подвиг, но велико и отдавать эту жизнь каждый день по частям в течение многих и многих лет на благо ближнего своего; а преподобный Косма поступал именно так. Потому-то и плодом его жизни явилась не только личная святость, но и возрождение и спасение целого народа.