Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга четвертая. Август - стр. 29

Так случится перед самой кончиной мира, когда все человечество, кроме малого остатка верных, поклонится исчадию диавола, зверю из бездны: весь мир поклонится антихристу, как царю и богу. Тогда-то и понадобится огненная ревность и духовная мощь святого пророка Илии – он придет обличить антихриста, лукавейшего из сынов погибели, ложного мессию с его лживыми чудесами и фальшивыми знамениями. Из блаженного Небесного Царства, где ныне пребывает в теле святой Илия, сойдет он в мир на новые труды и великие страдания – и с радостью воспримет пламенный боголюбец Илия этот крест нового земного жития, и к славе его в обителях Отчих прибавится венец мученичества.

Святой пророк Илия был первым из угодников Божиих, которого стали почитать на Руси. Во имя его еще при князе Аскольде, в начале IX века, был воздвигнут соборный храм в стольном Киеве. А святая равноапостольная княгиня Ольга поставила церковь во имя пророка Божия Илии на своей северорусской родине, в селе Выбуты. В честь великого ревнителя благочестия воспринял монашеское имя преподобный Илия Муромец, подвижник Киево-Печерский, чей образ, опоэтизированный в народном сознании, сделался олицетворением русского богатырства. Святой пророк Илия, подвизавшийся в древние времена в далекой Палестине, воспринимается православным русским народом как один из ближайших нашему Отечеству небожителей. Пылкой славянской душе, стремящейся к подвигу, близок святой Илия с его страстным боголюбием, огненной ревностью в вере и благочестии.

Грозен святой Илия, но и милостив к людям, чистым сердцем, простым и трудолюбивым. К предстательству пророка Илии издревле прибегали русские крестьяне, молящиеся об урожае, сложившие пословицу: на Ильин день и камень прорастает. Хлеб нового урожая сельчане несли в храм в день памяти святого Илии – и никто не смел насыщаться хлебными новинами, пока их не освятит священник. По молитвам «крестьянского ходатая», святого Илии пророка, был обилен и сладок мед на пасеках, особо душисто скошенное в канун Ильина дня сено.

Летописи Русской Православной Церкви хранят множество свидетельств и об иных чудесах и знамениях, явленных святым Илией в нашем Отечестве. Суровы эти чудеса Ильина дня, умножившиеся с распространением в России вольнодумства. Великий ревнитель о Боге, святой пророк Илия не терпит маловерия, легкомыслия и пустословия в отношении к святыне, не терпит кощунства и строго наказывает за подобные преступления. Одно из таких знамений было явлено в селе Ивановка Уфимского уезда в 1860 году. Тамошние крестьяне на Ильин день собрались вокруг костра, ели, пили и тешились пустословием. Один из них вздумал «пошутить» над святым пророком Илией: дескать, пусть пророк разъезжает на тучах, до нас ему дела нет. Тотчас к костру подлетел ворон, выхватил из огня горящую головню и скрылся с нею. Легкомысленные сельчане посмеялись над «Ильиной птицей, решившей поджарить себе ужин». Но смех сменился ужасом, когда шутники увидели поднявшийся в небо столб пламени – «птица святого Илии» подожгла унесенной головней стога сена. Это лишь один случай – со второй половины минувшего века вплоть до катастрофы 1917 года православные издания печатали известия о карах, низводимых святым пророком Илией на кощунников и богохульников, некоторые из них на Ильин день даже были поражены страшной смертью. Увы! Эти вразумления не подействовали на Россию, падавшую в пропасть безбожия.