Сияние Пасхи: Слова на ежедневные Евангельские и Апостольские чтения, произнесенные в разные годы в период пения Триоди цветной - стр. 68

Но что для этого надо было совершить? Преобразиться духовно! Обратиться ко Христу, поверить в Него как в Истинного Мессию и Сына Божия, принять преподанное Им учение о Царствии Небесном. Для нас же не менее важно и то, что в суждении о первенстве Израиля в принятии благословения воскресшего Господа содержится первостепенная мысль о всеобщности Царства Божия, которое способно распространиться на все племена и народы. Для иудеев эта мысль была нова и трудна для восприятия, так как они слишком привыкли к своей исключительности пред Богом.

Возлюбленные о Господе братья и сестры! Апостолы обращались к иудейскому народу, который совсем недавно по времени совершил тягчайшее в истории человечества злодеяние, распяв на Кресте безгрешного Господа. Но так как событие это было сотворено в неведении, то первые проповедники имеют право говорить о прощении и предупреждении. Господь наш Иисус Христос воскрес, преславным Своим Воскресением из мертвых утвердив преподанное Им учение. После этого никакое неведение не могло иметь более оправдания. Дальнейшее отрицание Иисуса Христа как истинного Мессии и Сына Божия не прощается Богом. Таким образом, на людей, познавших эту правду, возлагается колоссальная ответственность. Нет более оправдания дальнейшему распинанию Господа грехами в душах наших! И строки Святого Евангелия явно свидетельствуют об этом: Если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас (Ин. 9, 41). Или: Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем (Ин. 15, 22). Ну и совсем уже касающееся нас с вами, братья и сестры: Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех (Иак. 4, 17).

Нам, христианам, предоставлена от Бога величайшая милость: духовно все мы можем узреть и почувствовать яркий свет Божественного Откровения, заключающийся в осознании и признании Господа нашего Иисуса Христа Сыном Божим, истинным Богом и Спасителем рода человеческого. В вере этой – наша сила и величайшая привилегия. Что может быть радостнее, возвышеннее и светлее того, что «с нами Бог», всегда, во всем, во все дни жизни нашей?! Даже, быть может, оставленные всеми людьми, мы никогда не будем оставлены Богом, если верим, молимся, уповаем на Его помощь и неизреченную милость! Христиане возвеличены Самим Создателем через Господа нашего Иисуса Христа до подлинного Божественного родства и права называться чадами Божиими. Да, это наша привилегия, но вместе с тем и огромная ответственность, возлагаемая на всю нашу жизнь, мысли, дела, поступки, свершения, чувства и отношения. Именно об этом говорили апостолы иудейскому народу в первых своих проповедях, но и, как Сам Господь, очень немногими иудеями они были по-настоящему поняты и услышаны. Ученики Христовы призывали к покаянию, к отказу от старых жизненных устоев и вступлению через веру в Господа и покаяние на стезю новой христианской жизни. При этом апостолы подчеркивали, что искреннее покаяние способно загладить любые, даже самые тяжкие грехи, потому что Бог любит людей и ждет их сердечного обращения к Нему. Кроме того, очищение покаянием безусловно скажется и на жизни будущей, когда изменится и отношение к Богу и само мировоззрение человека, который неизменно обретет