Шри Брахма-самхита - стр. 6

Слава Божественному Наставнику и Всевышнему Господу Шри Кришне Чайтанье!

С того самого дня, как я, по беспричинной милости всеблагого воплощения Всевышнего Господа в образе Шри Шри Нитая-Чайтаньядевы, обрел прибежище лотосных стоп моего достойного преклонения Шрилы Гуру Махараджа, Ом Вишнупада Парамахамсы Шри Шримада Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа, по его безграничной милости стремление к искреннему поиску Высочайшей Истины пробудилось в моем сердце. Затем беспричинно милостивый Шри-ла Гуру Махарадж дал мне ту первоначальную связь, то живое связующее звено, что наделяет нас способностью обрести должные качества и почувствовать твердую почву веры (а̄дау ш́раддха̄) у себя под ногами, в согласии со стихом Шри Шримата Рупы Госвами, направляющим искателей к восходящей линии жизни в священном служении Богу (бхаджане), а̄дау ш́раддха̄ татах̣ са̄дху-сан̇гах̣. По его милости, с того самого времени я обрел счастье – в моем сердце принял зримую форму призыв «Гитопанишад»: тад виддхи пран̣ипа̄тена парипраш́нена севайа̄, упадекшйан-ти те джн̃а̄нам̇ джн̃а̄нинас таттва-дарш́инах̣ – «Своими низкими поклонами, разумными вопросами и искренним служением доставь удовольствие просветленному гуру, и ты сможешь постичь возвещенное Мною знание. Тебя научат великие души, сведущие в писаниях и обретшие дар непосредственного созерцания Высшего Духа – Парам-Брахмана». В Упанишадах также сказано: тад виджн̃а̄на̄ртхам̇ са гурум эва̄-бхигаччхет самит па̄н̣их̣ ш́ротрийам̇ брахма-ништ̣хам – «Для обретения особого знания о Всевышнем Господе (то есть знания о преданности Всевышнему), стремящийся к благу должен принести дары и приблизиться – своими мыслями, словами и делами – к настоящему гуру, постигшему смысл Вед и сознающему Реальность Кришны».

В божественном или в материальном мире для постижения любого важного нам вопроса мы должны положиться на знатока – настоящего учителя. В действительности нет никакого способа обрести божественное знание без милости истинного святого учителя, и знание это проявит себя соответственно преданности человека.

Первый провидец, рожденный из вселенского цветка лотоса четырехликий Господь Брахма, есть изначальный гуру нашей цепи преемственности. И эта идущая от Господа Брахмы святая преемственность естественно озарена божественным светом его восприятия, его поклонения и пришедших к нему откровений. В самом начале, по милости Всевышнего Господа и посредством Его божественной звуковой вибрации (дивья сарасвати), Господь Брахма узнал восемнадцатисло-говую Шри Кришна-