Сглаз, порча и защитные заговоры - стр. 51

. Сам Иисус Христос сказал: «род же сей (т. е. бесовский) изгоняется только молитвою и постом». Благодаря посту и молитве человек получает от Бога силу, защищающую его. Иоанн Златоуст учит: «Кто молится с постом, тот имеет два крыла легчайшия самого ветра; он быстрее огня и выше земли; потому-то таковой особенно является врагом и ратоборцем против демонов, так как нет сильнее человека, искренно молящегося и постящегося». А святой Василий говорит о посте так: «Пост — надежное ограждение души, оружие воюющим, он прогоняет искушения».

Церковники говорят также, что необходимо приучать себя к ежедневной и регулярной молитве. При утренней молитве нужно обратиться лицом на запад и трижды произнести: «Отрекаюсь от тебя, сатана, и всех дел твоих, и всех ангелов твоих, и всего служения твоего, и всей гордыни твоей». После каждого раза надо дунуть и плюнуть опять же на запад. А ложась вечером в постель, прочитать молитву «Да воскреснет Бог», перекрестить все четыре сторона света, а также постель с головы до ног. А самое простая молитва, которую можно повторять в любое время и повсюду, состоит всего лишь из таких слов: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную».

Вот этих слов из псалма Давида тоже боится дьявол: «Да воскреснет Бог и расточатся врази его!» Говорят, как только священники произносили эти слова, дьявол исчезал от них сию же минуту с воплем.

Однако молитвы человека, облепленного многими грехами, не имеют никакой силы.

Есть в арсенале церкви и заклинательные молитвы. Об эффективности их рассказывал один приходской священник прошлого столетия. В его приходе жили в одном доме два родных брата. Жены их часто ссорились между собой. Однажды младшая сноха решила пересушить свое «приданое имущество», которое она и развесила на изгороди своей усадьбы. «Часа через два после этого видит она на миткалевой своей рубашке вырезанное на груди против самого сердца пятно, величиною с медный пятачок, и подумала на старшую сноху, с которой часто ссорилась; тогда же она почувствовала нестерпимую боль и лом в костях. С этого времени не было от нее покою ни мужу, ни детям; все кричала она, бесилась и требовала ножа или веревки погубить себя и других. Ей не представлялось уже ничего родного, ничего святого; не было ни скромности, ни прежнего благоразумия. Муж ее должен был объявить соседям о ее поступках. Собрались соседи, посмотрели на нее, и все единогласно порешили: „Это порча, надобно везти ее к деду-знахарю для отговора“. Но одна старушка сказала: „Нет, не грешите, не возите ее, а ступай-ка ты к батюшке, пусть он посмотрит на нее“. Приехали за мной. В это время больная начала беситься еще сильнее. Лишь появился я с крестом и требником в горницу, она вся затряслась и бледная, как снег, смотрела на меня исподлобья, словно зверь. „Что с тобой, Авдотья?“ — спросил я. — А тебе что за дело, — отвечала она, — ничего. Я велел подвести ее ко мне. Подвели. Когда я стал читать молитвы и Евангелие и при этом осенил ее крестом во время чтения, она то тряслась, то плакала, то икала, то была холодна, как лед, то делалась черною и краснела. По окончании чтения молитв я окропил ее святою водою, дал ей напиться святой воды и спросил: „Легче тебе?“ Она поклонилась мне в ноги и сказала: „Спасибо вам, батюшка, я теперь здорова, только кости болят“. Теперь она совсем здорова».