Самопознание. Учение Бердяева с комментариями

Орфизм – мистическое учение в Древней Греции и Фракии, связанное с именем мифического поэта и певца Орфея. Возникло ориентировочно в VI веке до н. э. Учение носило подчёркнуто эзотерический характер, что сближает его с пифагорейством и элевсинскими мистериями. По некоторому мнению, орфизм стал прообразом более поздних монотеистических религий, в частности, христианства, поскольку ознаменовал собой переход от многобожия к поклонению Единому Богу. Орфики верили в воздаяние после смерти (также есть элементы метемпсихоза), бессмертие души («заточённой» в «темницу» тела), раздвоенность человеческой природы на доброе (естество Загрея-Диониса) и злое (естество растерзавших его титанов) начала.

Строки из стихотворения М.Ю.Лермонтова «Ангел» (1831).

Перефразирована цитата из стихотворения Е.А.Баратынского «Муза» (1829).

Каузальность (лат. causalis) – причинность; причинная взаимообусловленность событий во времени.

Дионисизм означает освобождение беспредельного влечения, взрыв необузданной динамики животной и божественной природы; поэтому в дионисийском хоре человек появляется в виде сатира, сверху – бог, снизу – козел. Это – ужас от попрания принципа индивидуации и вместе с тем «блаженный восторг» от того, что он попран. Поэтому дионисизм можно уподобить опьянению, разлагающему индивидуальное на коллективные влечения и содержания, это – расторжение «эго», замкнутого миром.

Вообще-то книги Бердяева мало разделены на абзацы – текст монолитный и плотный, как и мысли в нем изложенные. Все жирные выделения в цитатах данной книги – это моя работа, потому что некоторые его мысли просто потрясающе метафоричны.

«От каждого по его способностям, каждому – по его труду» – так называемый «принцип социализма» (один из основных), провозглашенный в Конституции СССР 1936 года. Сама фраза стала широко известной благодаря Пьеру Жозефу Прудону (1809–1865 французский политик, публицист, экономист, философ-анархист и социолог).

Манихейство – религиозно-философское учение, пытавшееся объединить элементы восточных религиозных учений и христианство; все мировые процессы по этому учению трактуются как борьба добра со злом.

Ахурамазда, Ормазд или Ормузд, «Бог Мудрый» – авестийское имя божества, провозглашённое пророком Зороастром – основателем зороастризма – единым Богом.

Ариман (дух бедствий) – бог зла в религии древнего Ирана, основанной Зороастром.

Стеллиум означает скопление планет в одном знаке Зодиака.

«Mr. Robot» – американский психологический телесериал, созданный Сэмом Эсмейлом. Пилотная серия была показана 27 мая 2015 на USA Network. Сериал стал лауреатом премии «Золотой глобус» в номинации «лучший телевизионный сериал – драма». В 2016 году сериал получил 6 номинаций «Эмми», включая победу Рами Малека в номинации «лучшая мужская роль в драматическом телесериале». Сценарий Сэма Эсмейла, продюсеры Игорь Срубщик и Сэм Эсмейл.

«Декстер», «Правосудие Декстера» – американский телесериал канала Showtime, основанный на романе Джеффри Линдсея «Дремлющий демон Декстера» События сериала рассказывают о Декстере Моргане (Майкл Холл), вымышленном серийном убийце, работающим судебным экспертом по брызгам крови в полиции Майами. Сериал неоднократно номинировался на различные премии, такие как «Эмми», IGN, Satellite Award и «Сатурн». Также сериал подвергался критике со стороны родительских организаций, как излишне жестокий и аморальный.

«Бог из машины». Выражение «Deus ex machina» пришло к нам из древнегреческих театров. По древнегреческим мифам, боги горы Олимп (главным из которых был Зевс) часто помогали героям. Чтобы показать это в театре, древние греки устроили некий кран, который позволял поднимать актёра над сценой (позволял ему «летать») и нужный по сюжету «Бог» спускался сверху, чтобы помочь героям в войне, любви или правлении. Это сооружение и называлось машиной.

Теоандрическое – неологизм Бердяева, состоит из двух слов: Тео (гк) θεόζ – бог и Андр (гк) ἀνήρ, ἀνδρόζ – мужчина, человек, т. е. богочеловеческое.

«Великий инквизитор» (иногда «Легенда о Великом инквизиторе») – вставная притча, опубликованная в июньском номере 1879 года журнала «Русский вестник» (том CXLI, с. 736–758) в составе пятой главы пятой книги «Pro и contra» второй части романа Фёдора Достоевского «Братья Карамазовы». Притча представляет собой аллегорический рассказ Ивана Карамазова Алёше Карамазову на тему христианской свободы воли, свободы совести, она заключает в себе изложение позиции писателя на общество, православие, католицизм и занимает ключевое место не только в романе, но и во всей системе философских ценностей его автора – Ф.М. Достоевского.

Тем более, что это цитаты из моей, еще только пишущейся, книги «Начало света».

Война во Вьетнаме – один из крупнейших военных конфликтов второй половины XX века, оставивший заметный след в культуре и занимающий существенное место в новейшей истории Вьетнама, а также США и СССР, сыгравших в нём немаловажную роль. В целом все боевые действия в Юго-Восточной Азии, проходившие с конца 1950-х годов и до 1975 года, известны как Вторая Индокитайская война.