Сахалин. Прогулки рука об руку - стр. 4

»19. Между тем, как пишет Антон Павлович Чехов, «авторитет его предшественников (Лаперуза и Крузенштерна. – Д.К.), однако, был еще так велик, что когда он донес о своих открытиях в Петербург, то ему не поверили, сочли его поступок дерзким и подлежащим наказанию и „заключили“ его разжаловать…, и неизвестно, к чему бы это повело, если бы не заступничество самого государя»20.

После признания Сахалина островом здесь начался настоящий экспедиционно-исследовательский бум. «В 1851 г. лейтенант Бошняк исследовал страну около р. Тыми. В 1853 г. Римский-Корсаков (в честь него пост Корсаковский) описал западный берег, а Орлов и Рудановский исследовали южный берег. В том же 1853 г. заложен на острове первый пост – Муравьевский в заливе Анны. Следующими исследователями Сахалина являются: Шренк (1854—56), Шмидт, Глен, Брылкин, Шебунин (I860), инженер Лопатин (1867), открывший на Сахалине месторождения каменного угля. Лопатин первый прошел сухим путем от залива Терпения до устья реки Тымь. После этого Сахалин посещали: докт. Добротворский, проф. Краснов (1892 г.) и докт., известный писатель Ант. Павл. Чехов. Население острова подробно исследовано Л. Штернбергом»21.

«До прихода русских остров Сахалин был населен исключительно тремя туземными племенами, которые жили здесь с незапамятных времен. Племена эти – айны, орочоны и гиляки – находились совсем в стороне от цивилизованных народов, жили при малоблагоприятных условиях и поэтому оставались первобытными, полудикими»22, а самыми интересными из них, по мнению русского зоолога Петра Юльевича Шмидта, были айны23, которых на тот период на острове насчитывалось около 1200 человек24. Но если в начале XX века айны населяли лишь южную часть Сахалина, распространяясь по обоим его берегам почти до залива Терпения, а также обитали на острове Йессо (Хоккайдо), то в прежние времена айны жили «значительно далее на юг и населяли также и остров Нипон (Хонсю. – Д.К.), – их оттуда вытеснили позднее японцы»25.

«В письменных источниках Китая и Японии предки айнов были известны под разными названиями: „волосатые люди“ маоминь (III – II вв. до н.э.), „варвары“ эмиси или эбису, либо „земляные пауки“ цутикумо (т.е. „жители землянок“) (VIII в. н.э.) или куи – „люди“, „черные люди“, как их называли тунгусо-маньчжуры (VII – XV вв. н.э.). Куи рассматривались как воинственный народ, использующий луки и стрелы с отравляющим ядом. В источниках XV в. описывается, что они носили медвежьи шкуры и одевались в узорчатые ткани, имели крепкое и острое оружие…, чем напоминают айнов более позднего времени