С тобой без тебя - стр. 22

Крайон утверждает, что трудные проблемы ставятся для того, чтобы их РЕШАТЬ, а не ТЕРПЕТЬ, стиснув зубы. Он предлагает «увидеть за проблемой приглашение решить ее». И не только он. Многие духовные учителя говорят об этом. «Ты не можешь идти вперед, через жизнь на этой планете, пока не решишь стоящую перед тобой проблему. Каждый из нас пришел на эту планету по собственной воле, заключив некий „контракт“ на жизнь на земле, и несет ответственность за свою жизнь», – говорит Друнвало Мельхиседек, всемирно известный духовный учитель, популяризатор науки, изобретатель и целитель.

Когда смерть близкого человека приходит раньше срока – он что, выполнил свой контракт? А как же смерть детей? Они тоже выполнили свой контракт?

Крайон утверждает, что условия контракта оговариваются душами заранее, когда они планируют свою будущую жизнь на земле. Души сознательно идут на такие условия, чтобы отработать свои уроки. Да, они свои у каждой души, идущей на землю. Кто-то должен научиться терпению и смирению, кто-то должен вращать «колесо жизни», а кто-то – принести себя в жертву, уйдя из жизни в расцвете лет, чтобы оставшиеся любимые люди могли полнее реализовать себя.

Крайон пишет: «Если будет уместно для осуществления нашего плана, я умру в такое-то время, – и это станет для тебя испытанием: как ты отреагируешь на мою смерть. Как ты отреагируешь на ситуацию, которую мы с тобой заранее спланировали? Исполненный любви, я прошел через смерть, как мы договаривались. Теперь у тебя есть выбор: ты можешь скорбеть до конца жизни и считать себя жертвой, ежедневно вспоминая мое имя и неся на плечах груз печали, – или можешь поблагодарить меня за этот дар любви и подумать, как можно извлечь пользу из своих эмоций… Настоящей же трагедией смерти является трагедия человека, который, погрязнув в печали, до конца жизни не может залечить свои раны. Он не принял дар любимого человека, а это значит, что смерть была напрасной!»

Боже мой! Неужели ты ушел по нашему обоюдному соглашению? О чем думала моя душа, когда соглашалась на такие условия? Разве смогу я принять твою смерть как великий дар твоей любви, необходимый для моего роста и просветления? Неужели ты умер ради моего духовного пробуждения?

Как я могу «духовно пробудиться»? Что я должна сделать, что должна свершить, чтобы твоя смерть не была напрасной?

Противоречивые мысли и чувства рождаются у меня в голове и сердце. Мозг принимает разумность данных утверждений. Ведь в природе просто так ничто никуда не исчезает, один вид энергии преобразуется в другой. Это известно из элементарной физики. То, что природа разумна и все в ней построено по принципу целесообразности, – это мне понятно. Убивать человека, полного сил, замыслов, планов и намерений все это реализовать, неразумно, если рассуждать линейной человеческой логикой. Зато вполне разумно предположить, что смерть есть рождение в другой форме бытия, в потустороннем мире, так же как рождение на земле является своеобразной «смертью» для потустороннего мира.