Размер шрифта
-
+

Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений - стр. 33

.

В актовом зале Крымского кадетского корпуса был устроен храм св. кн. Александра Невского. Его настоятелями в разное время служили работавшие в корпусе законоучителями протоиерей Василий Бощановский, о. Александр Ефимов (в дальнейшем архимандрит Феодосий), епископ Вениамин (Федченков), иеромонах Иоанн (Шаховской) и иеромонах Тимолай (Пастухов). В сентябре 1929 г. в том же здании был размещен прибывший из Сараево 1-й Русский кадетский корпус, к которому присоединили воспитанников Крымского. В прежнем зале устроили церковь свв. равноапп. Константина и Елены. Из Сараево прибыл законоучитель и настоятель корпусного храма протоиерей Сергий Троицкий, которого в 1931 г. сменил протоиерей Нил Софинский, а затем – протоиереи Флор Жолткевич, Иоанн Федоров, Георгий Флоровский, Иоанн Гондурин и иеромонах Антоний (Бартошевич)[102].

Кроме того, в начале 1920-х гг. в зале старого одноэтажного дома № 80 по улице Гете была устроена русская приходская церковь св. Георгия Победоносца для жителей города, в дальнейшем переведенная в д. 49 по Главной улице. Первоначально в этой церкви служили священники Михаил Корица и Николай Базбай, в 1923–1925 гг. ее настоятелем являлся протоиерей Петр Голубятников, бывший также законоучителем Крымского кадетского корпуса и Николаевского кавалерийского училища (до его закрытия). В 1926–1929 гг. в Георгиевской церкви часто служил епископ Севастопольский Вениамин (Федченков)[103].

В начале 1927 г. этот владыка пригласил в Белую Церковь молодого монаха Иоанна (князя Дмитрия Шаховского, будущего архиепископа Сан-Францисского), рукоположил его во иеромонаха и назначил настоятелем Георгиевского храма и наставником пастырских курсов[104]. Вскоре о. Иоанн открыл в приходе издательство «Борьба за Церковь» (Православное русское зарубежное миссионерское подворье), которое выпускало газету «Борьба за Церковь», миссионерские «Белоцерковские листки», духовные книги и брошюры. Он же стал инициатором постройки на собранные по всей Сербии пожертвования отдельного каменного храма св. ап. Иоанна Богослова[105].


Митрополит Вениамин (Федченков).


Церковь была построена в псковском стиле по проекту архитектора А. П. Шевцова в 1930–1932 гг. и освящена 9 октября 1932 г. епископом Феофаном (Гавриловым). В одноярусном белом деревянном иконостасе находилось восемь образов. Их написали художники И. П. Трофимов и Е. Лукинская. На стенах были развешаны подносные иконы, вывезенные из России эмигрантами или переданные из существовавших в городе русских учебных заведений[106]. Отец Иоанн служил настоятелем прихода в Белой Церкви до 9 апреля 1931 г., а затем перешел из РПЦЗ в Западно-Европейский экзархат митрополита Евлогия и уехал во Францию (в 1932 г. в Германию), опубликовав острую брошюру «Почему я ушел из юрисдикции митрополита Антония?». После этого издательство «Борьба за Церковь» прекратило свое существование

Страница 33