Русь - стр. 2

Первые захоронения сарматов на землях бассейна (и шире) Северского Донца датируют III в днэ и относят к раннесарматским, в погребальной яме одного из них обнаружены остатки деревянной конструкции (помимо деревянного перекрытия), что указывает на устройство деревянной камеры или гробовины. Затем (II в днэ – II в нэ) их сменяют погребения (полагают) роксоланов\сарматов: ориентированные (по большая части) в западных направлениях, трупоположения под насыпями\курганами, в прямоугольных камерах, стенки и перекрытия которых обустроены деревом (брёвна, плахи, доски). В тоже время, погребение (предположительно, см. ниже) сарматского царя Инисмея (последняя четверть I в.), которого полагают аорсом или роксоланом: “… было совершено в катакомбе – подземной камере, выкопанной в стене входной ямы. … У стены, ближе к углу, стоял деревянный саркофаг (чит. гробовище, авт.). … На дне саркофага лежал скелет воина” (т. е., как выше отмечено, сакральные\религиозные различия сарматских племён условны).

По Птолемею, во II веке, в бассейне Северского Донца и Дона, и на прилегающих землях (которые, с учётом неточности картографии в те времена, необходимо иметь ввиду) обитали сиракены\сиракины (сираки), иксаматы (ксай-маты\сарматы, ксай – сар\царь), офлоны\оплоны (па-аланы), осилы (Osyli ~ асы-аланы), идры (идры – туры – туалы\аланы, см. ранее). Далее, на запад: аланы, саргаты (сирак-ты), роксоланы, язы (асы). На север, от сираков и иксаматов сидели Suardeni\свардены, которые, как и соседи аорсов Sauari – савиры (они же сираки, см. ранее). Ниже (юго-восточнее) сиракенов, ближе к реке Ра (Волге) имели место сураны (сиракены\сира(х)аны – сураны), валы (твалы\валы – аланы\осетины), сербы (сираки\сар-ки – сар-бы\сербы) и (по Каспию) олонды (алан-ты). Стоит отметить, как на переферии Скифии (по Геродоту) обитали киммерийцы – кирмианы\скирмиады и аримаспы, вытесненные скифами из тёплых мест (см. ранее), так (по Птолемею) на западных и северных окраинах Сарматии присели, подвинутые сарматами: Tyrangits\тир(он)геты, Zacats\закаты (сак-та – скиты\скифы), наски (они-саки), агатирсы и гелоны. К слову, названия племён Сарматии (по Птолемею), закатов, язов (асов) и языгов, и, не единожды помянутых ранее, “царских скифов” – саев, допускают толкование названий саки и языги [параллельное или не непосредственное от (предложенного ранее) Сах – бог] – са-ка и са-га [саи – сущий (аз – я, др. рус.), что тоже ас (санс.), ис (авес.) и эс (хет.) – все от Саха (звук “х” неустойчиывый\необязательный), ха (ка\га) – убивающий (санс.), см. ранее]. Как было показано в предыдущих изысканиях, первое самообозначение ариев-скифов – (х)аорсы [рс-та\разить – убивать (др. рус.), что тоже рус и росати (санс.)], от которого обратное сар, затем сар-хан\сиракены [хан – убивать (санс.), что тоже хан-та\гноить и ган-ба-та\гнобить (др. рус.), ба-та – бить], они же сираки и сар-мата\сарматы [митх, метхати – бить (санс.), что тоже мат-та\мучить и мутузить, мочь\мощь – сила, примучить – заставить силой (др. рус.)], и их версии – са(в)иры и са(в)роматы.