Русь: имя, образы и смыслы - стр. 48

Н.Л. Членова, рассматривая древние контакты иранских племен с финно-уграми, выдвинула гипотезу, что данная характеристика богини появилась в Восточной Европе: «Бобровая шуба Ардви-Суры Анахиты в цитированном описании – реликт ее доахаменидской сущности, когда она была богиней-рекой, олицетворением Волги, и бобр был ее священным животным»^>160. Само имя иранской богини буквально означает «влага сильная, чистая (незапятнанная)»^>161. В связи с тем, что Ардви-Сура Анахита была богиней любви, следует отметить, что бобер упоминается и в восточнославянских свадебных песнях и это вряд ли является случайным. Высокая сексуальность бобра, равно как и образование им семьи наподобие человеческой, вполне объясняет его эротическую символику в фольклоре. Подобные совпадения позволяют предположить значительную древность подобной символики, восходящей к периоду древнейшей эпохи славяно-иранских контактов.

Все эти факты подтверждают, что Волга носила название Раса и Рангха у предков индийских и иранских ариев в период их пребывания в Восточной Европе. Название ее Ра у Птолемея и сохранившееся до наших дней мордовское название Волги недвусмысленно свидетельствует, что это имя в данном регионе не было забыто и после ухода ариев на юг. С течением времени имя реки могло слегка меняться. Современные исследователи отмечают: «Кроме приведенных фактов, можно указать еще на упоминание Волги в качестве Рос (Ρως) в одном греческом географическом трактате III или IV в. н. э., авторство которого приписывается Агаремеру»^>162. Поскольку автор сочинения «Изложение землеописания в сокращении», создателем которого считают Агаремера, при перечислении впадающих в Каспийское море рек называет Волгу именем Pωζ (Рос), то положение о том, что Волга в древности носила имя Рос можно считать полностью доказанным. Поскольку еще в Античности упоминается озеро Ахерусиада, речь о котором пойдет ниже, можно предположить, что корень рус- применительно к гидронимам существовал у древних греков еще со времен индоевропейской общности.

Однако, как показывают более поздние письменные источники, это была не единственно возможная огласовка данного корня. Полное отождествление имени Руси и названия Волги мы видим у ряда арабских средневековых писателей. Уроженец Северной Месопотамии Ибн Хаукал, написавший свою книгу в Х в., так характеризует Волгу: «Река Итил – самая большая по протяженности, и она – река ар-Рус»^>163. Поскольку Ибн Хаукал писал еще во время существования Хазарского каганата, логичнее было бы назвать Волгу по имени наиболее мощного в тот момент в политическом и военном отношении народа, однако главная река Восточной Европы внезапно называется этим восточным автором в честь русов. Т.М. Калинина видит в этом отражение активности на Волге русских купцов, однако с такой же вероятностью это может быть объяснено и традицией, связывающей самоназвание нашего народа с этой великой рекой.