Руны и амулеты. Большая книга талисманов - стр. 30
Наконец, на самом эзотерическом уровне Райдо может символизировать шаманское путешествие в подземный мир. Именно Райдо дарует нам способность путешествовать по иным реальностям – по «девяти мирам» северной традиции. К примеру, Райдо как руну езды можно использовать в сочетании с Эвас как средство передвижения для путешествия в сферу Хагалац, символизирующей подземный мир.
Германское название: Кеннац (Kenaz).
Англосаксонское название: Кен (Сеп).
Древнескандинавское название: Каун (Kaun).
Фонетическое соответствие: К (К или твердый С).
Традиционное значение: факел, свет.
В «Англосаксонской рунической поэме» говорится:
Большинство знатоков рун понимают название Кеннац как «факел», а факел испокон веков считался символом знания, сознания и ума. Kenaz означает «знать»; английский диалектный глагол ken, а также голландский и немецкий kennen переводятся как «знать [что-либо], быть знакомым с [чем-либо]».
Более того, все эти глаголы означают не только «знать», но и «уметь, быть способным [к чему-либо]». С Кеннац связано голландское слово kunst, которое можно перевести как «искусство» и «ремесло», и которому в английском соответствует слово cunning – «уменье, ловкость, искусство». Кеннац обозначает способность находить, приобретать, применять и распознавать, а также символизирует учебу и процесс обучения.
Основной смысл Кеннац – это факел знаний, который надлежит передать последующему поколению родственников, в современном английском именуемых kin, а в древнеанглийском – суп (оба эти слова имеют англосаксонское происхождение и связаны со словом «Кеннац»). В своем основном значении kin – это кровные родственники. Однако kin можно понимать и как группу единомышленников, принадлежащих к одному племени. Древнеанглийское слово cyning также связано с «Кеннац». Cyning означает «король» (англ. King). Неслучайно в «Англосаксонской рунической поэме» упомянута «родня короля». В северной эзотерической традиции каждый король – потомок Бодана. Он является «факелоносцем» – средоточием коллективной души, сознания и совести своих подданных, а также носителем «хаминьи» (hamingja), то есть удачи своего народа. В других мистических традициях древности, таких, например, как египетская, царь выступал еще и верховным жрецом в мистериях.
Хотя часть древних знаний была утрачена, мы все же можем предположить, что в старину схожих обычаев придерживались и в северных странах. А в наши дни «родня короля», упомянутая в этой рунической поэме, может пониматься скорее в духовном смысле, а именно, как посвященные – духовные потомки Бодана, озаряющие мир светом эзотерического знания. Кеннац символизирует внутренний свет, твердую уверенность королей и племенных вождей в своем божественном происхождении. А также ответственность за то, чтобы нести в мир просвещение и в надлежащий срок передать факел знания в руки потомков.