Российские мудрости на пути правителя - стр. 31
Однако всем известно, что покой нам только снится, посему приходится галлюцинировать наяву. Дорогу к власти прорубать нещадно, уничтожая по ходу миллионы сограждан, поливая кровью землю, делая нищими стариков, непреднамеренно снижая рождаемость новых граждан, переиначивая обычаи и нравы до полной потери самосознания. Как говорится, у великой страны великие жертвы. Впечатление от происходящего потрясает воображение, запутывая всех участников событий. Остаётся лишь глядеть сквозь узкие бойницы на необъятные просторы матушки-родины – вдруг да промелькнёт птица счастья завтрашнего дня. Можно будет вновь в горячей крови гнаться за недостижимым и вечно ускользающим образом «того, не знаю чего», создавая и разрушая великие империи и союзы, а потомки пусть разбираются, что с этим всем барахлом делать и как жить в этом призрачном великолепии.
Владимир Всеволодович Мономах (др. – рус. Володимиръ (-мѣръ) Мономахъ; в крещении Василий; 1053–19 мая 1125) – великий князь смоленский (1073–1078), черниговский (1078–1094) переяславский (1094–1113), киевский (1113–1125), государственный деятель, военачальник, писатель, мыслитель. Сын князя Всеволода Ярославича. Прозван Мономахом по имени матери Марии (по другим данным – Анны) – дочери византийского императора Константина IX Мономаха.
С 1093 года Владимир вёл войну с вступившими в союз половцами и Олегом Святославичем, которому вынужден был уступить Чернигов и обосноваться в Переяславском княжестве, подвергавшемся постоянным набегам половцев. Поэтому Владимир Мономах был более всех заинтересован в прекращении княжеских междоусобиц и сплочении сил Руси для отпора половцам. Эту мысль Владимир Мономах настойчиво высказывал на княжеских съездах.
В 1095 году заключил мир с половецкими ханами Итларом и Китаном и вероломно их убил с помощью Ратибора и его сыновей, а также при помощи киевского боярина Словята. После Долобского съезда Владимир Мономах стал вдохновителем и непосредственным руководителем военных походов против половцев. Половцы потерпели ряд поражений и надолго оставили русские земли.
После смерти киевского князя Святополка Изяславича в Киеве вспыхнуло народное восстание; верхи киевского общества призвали на княжение Владимира Мономаха. Став киевским князем, он подавил восстание, но в то же время вынужден был законодательным путём несколько смягчить положение низов. Так возник Устав Владимира Мономаха, или Устав о резах, который вошёл в состав пространной редакции Русской Правды. Этот устав упорядочил прибыли ростовщиков и определял условия закабаления, не покушаясь на основы феодальных отношений, стремился хотя бы декларативно облегчить положение должников и закупов. Княжение Владимира Мономаха было периодом последнего усиления Киевской Руси. Владимир Мономах и его ближайшие родственники управляли 3/4 территории Древнерусского государства; княжеские междоусобицы временно прекратились. Стабильность в государстве держалась на авторитете Мономаха, наличии общего врага (половцев) и концентрации всей полноты власти в руках великого князя.