Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - стр. 33

. Предприняла это хождение после того, повествуют сказания, как увидела вещий сон, в котором велено было ей идти в Иерусалим и найти Животворящий Крест. Во сне том получила она и указание, что Крест искать надобно на холме Голгофа, в том месте, где распяли Спасителя, и которое язычники засыпали землей и поставили на нем храм Венеры и статую Юпитера. Ее стараниями в самых памятных местах новозаветной истории возвели несколько храмов, а именно:

– базилику Рождества Христова в Вифлееме, где родился Иисус Христос;

– часовню Вознесения Господня на Елеонской (Масличной) горе, откуда Господь вознесся на небо;

– храм у Мамврийского дуба в Хевроне, где Бог явил себя Аврааму;

– и храм Вознесения Христова в Иерусалиме, более известный как Храм Гроба Господня.

Самым великим событием во время пребывания царицы Елены в Святой Земле стало обретение Креста Господня или Животворящего Креста, величайшей христианской святыни, и закладка Храма Гроба Господня (строительство храма завершили в 335 г., через восемь лет после кончины царицы Елены; на его освящении присутствовал император Константин). Помощь в поисках святых реликвий на раскопках в том месте, где похоронили Иисуса Христа, оказал царице Елене Патриарх Иерусалимский Макарий I. О точном месте погребения Иисуса поведал ей местный житель Иуда Кириак. Сведения о месте этом семейный клан его хранил в секрете, передавая их от отца к сыну. Выведала царица Елена секрет их, как повествуют сказания, посадив Иуду на семь дней в пересохший глубокий колодец. Находясь там, он непрестанно молился, ожидая божественного знамения. И оно последовало – земля на дне колодца разверзлась, и из отверстия в ней пошел благоуханный дым. И тогда только Иуда сообщил о Святом месте, над которым возвышался в то время языческий храм. После того как храм этот по приказу царицы Елены разрушили, там стали вести раскопки. Нашли три креста, табличку с надписью «Иисус Назарянин, Царь Иудейский» (писана она была Понтием Пилатом и прикреплена к кресту, на котором распяли Христа) и четыре гвоздя, вонзенных в тело Христа во время его казни. Чтобы определить, какой из трех крестов этих именно тот, на котором распяли Иисуса Христа, Патриарх Макарий I поочередно возлагал их вместе с табличкой на покойника, вынесенного из близлежащего дома. И когда покойник при прикладывании одного из крестов вместе с табличкой ожил, Патриарх и все стоявшие рядом с ним люди поняли, что это и есть Животворящий Крест.