Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти - стр. 22

При царе Ровоаме Иерусалим подвергся нашествию египетского фараона Шешонка I (Сусакима), поддержавшего в возникшей междоусобице еврейской бунт, учиненный Иеровоамом. Он привел с собой в Палестину 60 000 всадников и 1 200 колесниц. Овладев Иерусалимом, Шешонк подверг его тотальному грабежу. В священном писании говорится, что так Всевышний наказал иудеев за то, что впали они после смерти царя Соломона в идолопоклонство, установили статуи идолов и обустроили капища «на всяком высоком холме». Особенно оскверненным местом оказался овраг сынов Енномовых, огибающий город с юга. Именно там находился Тофет, то есть место, где евреи-идолопоклонники сжигали на огне детей своих, принося их в жертву идолам Молоху и Ваалу. Положил конец мерзкому деянию этому, как сказывают предания, благочестивый Иосия, один из царей, властвовавших в Иудее после распада единого царства. Более того, в целях попрания капища этого он устроил там городскую свалку, куда свозили трупы животных.

Из царей Иудеи, правивших после Ровоама, чаще других упоминаются в сказаниях Авия, сын Ровоама; Аса (правил 908-867 гг. до н. э.), сын Авии; а также Иосафат, Езекия и Иосия, боровшиеся с идолопоклонством.

Царство Израиль (северное), которое позже стало называться Самария, основанное Иеровоамом, человеком знатного, но не царского рода, на протяжении всей его истории трепали и захва тывали, то и дело, цари Ассирии. Ставили на колени Израиль и разоряли его столицы (таковыми в разное время выступали Сихем, Фирца и Самария), цари Салманасар III (правил 858–824 гг. до н. э.), Тиглатпаласар III (правил 745–727 гг. до н. э.), и Саргон II (“Царь истинный», правил 722–705 гг. до н. э.). В надписях на памятных каменных стелах, датируемых 853 г. до н. э., то есть временем царя Салманамара III, рассказывается о его блистательных победах в «чужих землях». Упоминается, в частности, о том, что в Сирии и Палестине он разгромил коалицию царей, на стороне которых сражались и племена кочевников из «земель арабов» (Аравии) в составе «одной тысячи воинов на верблюдах». «Содрогнулся и испытал боль тогда от нашествия его и Израиль. В 740 г. до н. э., в эпоху Тиглатпаласара III, ассирийцы после трехмесячной осады взяли Самарию. В 734 г. до н. э. они, к слову, вторгались и в Иудею, где разграбили 40 иудейских поселений и городов, но в Иерусалим войти не смогли. Сокрушил царство Израиль владыка-воитель Саргон II. В 721 г. он захватил Самарию и поставил Израиль, северное царство евреев, под власть свою. Около 30 000 видных и знатных израильтян переселил в Мидию и Месопотамию, а в земли Израиля на место их пригнал арамеев (потомки Арама, сына Сима, семитские народы, населявшие территории нынешних Сирии и Ирака до завоевания их арабами) и послал колонистов из ряда городов Ассирии. В 720 г. до н. э. он нанес поражение царю Ганнону, владыке Газы, и пришедшему ему на помощь египетско-нубийскому войску фараона Шабаки.